治水弗绩鲧当殛，逃入羽渊为黄能。
韩山东北有荒庙，豕象冕服吁怪哉。
乡社养牲禁畜豕，恐触神怒风雷灾。
秦汉以来不读礼，祝尸鼎俎如优俳。
魂魄久与魑魅杂，野妖阴怪恁草莱。
高山南北二千里，谽豁凿断龙门开。
昆仑长河走出海，神禹功大不可携。
后王书称嗣天子，永为万世严祠斋。
为崇王像备冠舄，寝庑敞侈完倾摧。
明饬有司正礼典，春秋致祭吾自来。
(1).学习礼节。《荀子·劝学》：“其数则始乎诵经，终乎读礼。” 杨倞 注：“礼，谓典礼之属也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷五：“而学校之所讲，逢掖之所谈，几有若屠儿之礼佛，娼家之读礼者，是可叹也。”
(2).古人守丧在家，读有关丧祭的礼书，因称居丧为“读礼”。语本《礼记·曲礼下》：“居丧未葬，读丧礼；既葬，读祭礼。” 清 王士禛 《与汪苕文书》：“自 鄢陵 读礼， 潁川 引疾……又何衰也。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·鲲溟侄》：“丙午余读礼家居，姪亦奉讳南还。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“临去时，执着我的手，嘱咐我回去好好的守制读礼。”
供奉神像，祭祀祷祝，表示崇拜敬仰。 明 宋濂 《许文正公衡》：“无德弗报，四海祝尸。”
(1).鼎和俎。古代祭祀、燕飨时陈置牲体或其他食物的礼器。《周礼·天官·内饔》：“王举，则陈其鼎俎，以牲体实之。” 郑玄 注：“取於鑊以实鼎，取於鼎以实俎。实鼎曰脀，实俎曰载。”《礼记·曾子问》：“ 曾子 问曰：‘大夫之祭，鼎俎既陈，籩豆既设，不得成礼，废者几？’”
(2).泛称割烹的用具。《韩非子·难言》：“上古有 汤 至圣也， 伊尹 至智也；夫至智説至圣，然且七十説而不受，身执鼎俎为庖宰，昵近习亲，而 汤 乃仅知其贤而用之。” 唐 杜甫 《冬狩行》：“有鸟名鸜鵒，力不能高飞逐走蓬，肉味不足登鼎俎。” 唐 李匡乂 《资暇集》卷下：“必探求珍异，罗於鼎俎之前，竞新其味。”
(3).割烹。《淮南子·说山训》：“鸡知将旦，鹤知夜半，而不免於鼎俎。”《周书·晋荡公护传》：“有 李安 者，本以鼎俎得宠於 护 ，稍被升擢，位至膳部下大夫。” 宋 叶适 《治势上》：“虽然，鸟高飞於重云之上，鱼深游於潜渊之下，而皆不免有鼎俎之忧。”
(1).古代化装表演的以谐谑为主的杂戏。《史记·李斯列传》：“是时 二世 在 甘泉 ，方作觳抵优俳之观。”
(2).指表演杂戏的艺人。《明史·文苑传二·杨循吉》：“帝以优俳畜之，不授官。” 清 唐孙华 《约诸同人小集雨阻怅然》诗：“异彼豪华子，高堂儛优俳。” 姚华 《论文后编》：“优俳登场，已撏撦之可笑；楼臺论宝，欲片段而不堪。”
(3).仿效。 姚华 《论文后编》：“ 空同 、 沧溟 优俳 秦 汉 ，不自自振；惟 震川 远绍 龙门 ，独为有成。”
(4).戏谑。《儿女英雄传》第十八回：“如今大事已了，这要説句优俳之谈，叫作‘叫化子丢了猢猻了，没得弄的了。’”《儿女英雄传》第二五回：“既讲到捨权用经，凡一切詼谐话，优俳话，譬喻话，影射话，都用不着。”
李复名句，鲧庙名句。注释由系统生成，仅供参考
