事亡如存死如生，以诚则著著乃形。
二字貌出孝子诚，晓然如见亲在庭。
有人念母愁思凝，终日如痴呼不醒。
自云所见政如此，触物有感皆分明。
山形作我沈扇清，风叶舞我莱衫轻。
江芦千株白皎皎，尚想鹤发垂星星。
入户宛然闻忾息，恍惚欲下来举觥。
始知至孝无间断，以圣人所见墙羹。
譬如忠信纯熟者，立则参前坐倚衡。
然而存著亦非真，能于吾母用吾情。
所见皆从所念得，初非刻木外经营。
虽然铭镂在中扃，何待扁榜垂丹青。
要令目击助心想，不然安得名吾亭。
(1).看到的。《晋书·嵇康传》：“何所闻而来？何所见而去？” 唐 韩愈 《谢自然诗》：“入门无所见，冠屨同蜕蝉。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习於所闻，则喜諛而恶直；目习於所见，则喜柔而恶刚。”
(2).犹见解；意见。《汉书·儒林传·严彭祖》：“ 孟 弟子百餘人，唯 彭祖 、 安乐 为明，质问疑谊，各持所见。” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》：“蒙陛下厚恩，苟有所见，不敢不言。” 明 叶盛 《水东日记·奏请午朝》：“惜乎当时外间诸公所见不同，反不足以副其意耳。”
接触景物、事物。 晋 张载 《七哀诗》之二：“哀人易感伤，触物增悲心。” 唐 卢纶 《上巳日陪齐相公花楼宴》诗：“持杯凝远睇，触物结幽情。”
有感触；有感受。 宋 梅尧臣 《河阳秋夕梦与永叔游嵩》诗：“揽衣方有感，还喜问来音。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·刘磵香父子遗诗》：“先 磵翁 殁，以诸生终，未竟所学，同人咸深惜之。记所见二章，如《梅雨有感》云：‘移榻向窗下，神意殊弗适。’”
舒邦佐名句，著存亭名句。注释由系统生成，仅供参考
