将进酒，将进酒，酒中有毒鸩主父，言之主父伤主母。
母为妾地父妾天，仰天俯地不忍言。
佯为僵踣主父前，主父不知加妾鞭。
旁人知妾为主说，主将泪洗鞭头血。
推摧主母牵下堂，扶妾遣升堂上{1*1}床。
将进酒，酒中无毒令主寿，愿主回思归主母，遣妾如此事主父。
妾为此事人偶知，自惭不密方自悲。
主今颠倒安置妾，贪天僭地谁不为。
汉 乐府《铙歌》十八曲之一。《乐府诗集·鼓吹曲辞一·将进酒》 宋 郭茂倩 解题：“古词曰：‘将进酒，乘大白。’大略以饮酒放歌为言。” 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷一：“又 汉 代短簫鐃歌乐曲， 三国 时存者有《朱鷺》、《艾如张》、《上之回》、《战城南》、《巫山高》、《将进酒》之类，凡二十二曲。”
即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。
(1).婢妾、仆役对男主人之称。《战国策·燕策一》：“妻使妾奉巵酒进之。妾知其药酒也，进之则杀主父，言之则逐主母，乃阳僵弃酒。” 唐 元稹 《将进酒》诗：“将进酒，将进酒，酒中有毒酖主父，言之主父伤主母。” 清 李伯元 《南亭笔记》卷五：“ 常熟 县奴訐告其主父。”
(2).作为妻对夫的敬称。 前蜀 韦庄 《秦妇吟》：“须臾主父乘奔至，下马入门痴似醉。”
(3). 战国 时 赵武灵王 让国于其子 惠文王 ，自号 主父 。见《史记·赵世家》。《韩非子·奸劫弑臣》：“ 李兑 之用 赵 也，饿 主父 百日而死。” 元 陈孚 《真定怀古》诗：“ 主父 故宫秋草合， 尉陀 荒冢莫烟平。”
(4). 汉 齐王 相 主父偃 的省称。《汉书·公孙弘等传赞》：“上方欲用文武，求之如弗及，始以蒲轮迎 枚生 ，见 主父 而叹息。” 晋 左思 《咏史》诗之七：“ 主父 宦不达，骨肉还相薄。” 宋 司马光 《赠吴之才》诗：“ 苏秦 游困羞妻嫂， 主父 居贫厌弟兄。” 明 高启 《赠薛相士》诗：“鼎食復鼎烹， 主父 世共伤。”
(5).复姓。 汉 有 主父偃 。
(1).太后。《韩非子·亡徵》：“不顾社稷之利，而听主母之令，女子用国，刑餘用事者，可亡也。” 陈奇猷 集释：“是主母指太后也。”
(2).婢妾、仆役对女主人之称。《史记·苏秦列传》：“居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也；欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“却説 王 家家僮们在县里打听消息，得知家主已在监中，唬得两耳雪白，奔回来报与主母。” 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》：“汝主母特遣来耶？抑便道耶？” 老舍 《二马》第三段九：“ 拿破仑 （狗名）一眼溜着它的主母，一眼瞟着空中的白胡子‘老头儿’。”参见“ 主父 ”。
元稹名句，乐府杂曲鼓吹曲辞将进酒名句。注释由系统生成，仅供参考
