漏尽书有行客，书袁侯挽不书来。
掉头缁尘中，胡为此徘徊。
何处非诗具，螺江如泼醅。
公子亦岂痴，索笑西湖梅。
平生诗书腹，不计簿领材。
噫呜梁父吟，慷慨新丰杯。
梦作方士凫，唤杖听风雷。
何知江东路，瘦马冲尘埃。
君名在吏部，作君始此回。
兽弱而弩强，蹙缩生自猜。
自猜固如此，一语须君裁。
王事有靡监，柴车谁当推。
行矣勿告劳，试身文书堆。
(1).刻漏已尽。谓夜深或天将晓。 汉 蔡邕 《独断》卷下：“夜漏尽，鼓鸣则起；昼漏尽，钟鸣则息也。”《资治通鉴·汉元帝建昭二年》：“恐后漏尽宫门闭，请使詔吏开门。” 清 方苞 《弟椒涂墓志铭》：“吾父喜交游，与诸公夜饮，或漏尽乃归。”
(2).佛教语。谓烦恼为“漏”。至三乘的极果，以圣智断尽此种种烦恼，称为“漏尽”。 南朝 宋 僧愍 《戎华论折顾道士＜夷夏论＞》：“道则以仙为贵，佛用漏尽为妍；仙道有千岁之寿，漏尽有无穷之灵。”
(1).出嫁。《诗·邶风·泉水》：“女子有行，远父母兄弟。” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“伊女子之有行兮，爰奉嬪於高族。” 唐 王维 《工部杨尚书夫人赠太原郡夫人京兆王氏墓志铭》：“及乎有行，嬪于君子。事姑至孝，旁穆六姻；为母深慈，均养七子。”
(2).有所作为。《孟子·万章上》：“﹝ 虞公 ﹞时举於 秦 ，知 繆公 之可与有行也而相之，可谓不智乎？”
(3).谓有所施行。 明 沉德符 《野获编·吏部一·吏部堂属》：“近日， 冯琢菴 宗伯 琦 为左右少宰几三年，与 延津 李对泉 戴 相终始。 李太宰 无事不与谋，至有行而为 冯 中止者。”
(4).有德行。《大戴礼记·盛德》：“能行德法者，为有行。”《汉书·元帝纪》：“﹝ 永光 元年﹞二月，詔丞相、御史举质朴敦厚逊让有行者，光禄岁以此科第郎、从官。”
敖陶孙名句，别袁席之二首名句。注释由系统生成，仅供参考
