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神巫未易觇壶子,太卜安能筮屈平

出自宋代刘克庄《赠日者袁天勋》:

多识名公与钜卿,也携贽卷到柴荆。
神巫未易觇壶子,太卜安能筮屈平
且喜天网家有种,不忧日者传无名。
村翁耄矣诗全退,同社诸人各善鸣。

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注释参考

神巫

巫师。《逸周书·酆保》:“神巫灵宠以惑之。”《庄子·应帝王》:“ 郑 有神巫曰 季咸 ,知人之生死存亡,祸福寿夭。”《资治通鉴·汉武帝征和二年》:“是时,方士及诸神巫多聚京师,率皆左道惑众,变幻无所不为。” 元 欧阳玄 《壶清》诗:“貌示神巫机闔闢,醉邀市掾酒芳馨。”

未易

不易;难于。 汉 司马迁 《报任安书》:“僕又佴之蚕室,重为天下观笑,悲夫悲夫!事未易一二为俗人言也!” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》:“夫街谈巷説,必有可采,击辕之歌,有应风雅,匹夫之思,未易轻弃也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》:“今观诸联句诗,凡 昌黎 与 东野 联句,必字字争胜,不肯稍让……要之二人工力悉敌,实未易优劣。”

壶子

即 壶丘子 ,名 林 。 战国 郑 人, 列子 之师。《庄子·应帝王》:“ 郑 有神巫曰 季咸 ,知人之死生存亡、祸福寿夭,期以岁月旬日,若神。 郑 人见之,皆弃而走。 列子 见之而心醉,归,以告 壶子 ,曰:‘始吾以夫子之道为至矣,则又有至焉者矣。’” 成玄英 疏:“ 壶子 , 郑 之得道人也。号 壶子 ,名 林 ,即 列子 之师也。”《淮南子·精神训》:“ 壶子 持以天壤,名实不入,机发於踵。 壶子 之视死生亦齐矣。” 宋 苏轼 《祭吴子野文》:“呜呼 子野 ,道与世讳,寂默自求,闔门垂幃,兀尔坐忘,有似 子微 ,或似 壶子 ,杜气发机。”

太卜

官名。为 殷 六太之一。 周 时属春官,为卜官之长。 秦 汉 有太卜令。 北魏 有太卜博士。 北齐 有太卜局丞。 北周 有太卜大夫。 隋 唐 设太卜令。 宋 以太卜隶司天台,不置专官。参阅《通典·职官七》、《续通典·职官七》。

安能

安能 (ān néng)

豈能、怎能。

文選.嵇康.與山巨源絕交書:「安能舍其所樂,而從其所懼哉。」 文選.鮑照.還都道中作:「未嘗違戶庭,安能千里遊。」

刘克庄名句,赠日者袁天勋名句。注释由系统生成,仅供参考

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