叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。
只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。
我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。
思今古,有千贤万圣,总是人为。
可怜后学无知。
辨是是非非没了期。
况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。
见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊。
功成后,但殊途异派,到底同归。
(1).肯定正确的,否定错误的,指评定是非。《荀子·修身》:“是是非非谓之知。” 宋 欧阳修 《尹师鲁墓志铭》:“其与人言,是是非非,务穷尽道理乃已,不为苟止而妄随。” 清 钱谦益 《忠烈杨公墓志铭》:“採纤芥之善,贬毫末之恶,是是非非,明白洞达。”
(2).指正确与错误。《朱子语类》卷八七:“心苟是矣,试一察之,则是是非非,自然别得。”
成语解释把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。是是非非出处《荀子·修身》:“是是非非谓之知,非是是非谓之愚。”(1).尽头。 宋 晏几道 《长相思》词:“若问相思甚了期,除非相见时。” 金 元好问 《会善寺》诗:“人生富贵有遗恨,世事废兴无了期。” 苏曼殊 《惨世界》第九回:“一天风雪压 巴黎 ,世界凄凉无了期。” 鲁迅 《书信集·致台静农》:“负担亲族生活,实为大苦,前年又生一孩子,责任更无了期矣。”
(2).犹言了局。指解决问题的办法。《隋唐演义》第四回:“你终日游手好閒,也不是了期。”
李道纯名句,沁园春名句。注释由系统生成,仅供参考