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篆籀有志气,当於古人求

出自宋代黄庭坚《都下喜见八叔父》:

一别七冬夏,几书通置邮。
冥鸿难借问,江鲤多沈浮。
心因梦想去,迹为山川留。
叔趋丹凤阙,身向卧龙洲。
邂逅入关马,同时解辔秋。
别后事万端,向来身百忧。
咨嗟旧田园,恸哭新松楸。
稍询耆旧间,太半归山丘。
小儿携妇子,襁褓皆裹头。
青灯照逆旅,呼酒濯乱愁。
破啼为笑语,霜夜尽更筹。
岁寒叔旧节,况又高春秋。
老松心更概,绿竹气和柔。
言如不出口,体若不胜裘。
德音润九里,政事无全牛。
诗成戏笔墨,清甚韦苏州。
篆籀有志气,当於古人求
自悲闻道晚,涉世如虚舟。
虽无触物意,傥亦遭骂咻。
稍窥性命学,未穷言行尤。
息心待自信,渺如大河流。
堤防小不密,一决败数州。
安得心服礼,不见为疮疣。
荆鸡变化材,鹄卵滞阴幽。
愿因啄抱力,浩荡碧云游。

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注释参考

篆籀

篆文和籀文。 晋 左思 《魏都赋》:“讎校篆籀,篇章毕覿。” 唐 韩愈 《祭郴州李使君文》:“接雄词於章句,窥逸踪於篆籀。”《新五代史·杂传十九王仁裕》:“﹝ 仁裕 ﹞喜为诗。其少也,尝梦剖其肠胃,以 西江 水涤之,顾见 江 中沙石皆为篆籀之文,由是文思益进。” 黄质 《题朱生君实延龄遗墨》诗:“笔参篆籀字树石,行年穉弱气超迈。”

有志

有志向;有志气。《礼记·礼运》:“ 孔子 曰:‘大道之行也,与三代之英, 丘 未之逮也,而有志焉。’” 汉 王粲 《咏史》:“人生各有志,终不为此移。” 唐 韩愈 《送区册序》:“﹝ 区册 ﹞入吾室,闻诗书仁义之説,欣然喜,若有志於其间也。” 孙中山 《劝告北军将士宣言书》:“ 民国 新成,时方多事,执干戈以卫社稷,正有志者建功树业之时。”

古人

古人 (gǔrén) 泛指前人,以区别于当世的人 the ancients;one who has passed away

黄庭坚名句,都下喜见八叔父名句。注释由系统生成,仅供参考

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