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但令凡心一洗濯,神人仙药不我遐

出自宋代苏轼《次韵正辅同游白水山》:

只知楚越为天涯,不知肝胆非一家。
此身如线自萦绕,左旋右转随缫车。
误抛山林入朝市,平地咫尺千褒斜。
欲从稚川隐罗浮,先与灵运开永嘉。
首参虞舜款韶石,次谒六祖登南华。
仙山一见五色羽,雪树两摘南枝花。
赤鱼白蟹箸屡下,黄柑绿橘笾常加。
糖霜不待蜀客寄,荔支莫信闽人夸。
恣倾白蜜收五棱,细劚黄土栽三桠。
朱明洞里得灵草,翩然放杖凌苍霞。
岂无轩车驾熟鹿,亦有鼓吹号寒蛙。
仙人劝酒不用勺,石上自有樽罍洼。
径从此路朝玉阙,千里莫遣毫厘差。
故人日夜望我归,相迎欲到长风沙。
岂知乘槎天女侧,独倚云机看织纱。
世间谁似老兄弟,笃爱不复相疵瑕。
相携行到水穷处,庶几一见留子嗟。
千年枸杞常夜吠,无数草棘工藏遮。
但令凡心一洗濯,神人仙药不我遐
山中归来万想灭,岂复回顾双云鸦。

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注释参考

凡心

世俗的情思。 唐 李逢吉 《重建石壁寺甘露坛碑》:“不严重,何以肃凡心?” 元 王子一 《误入桃源》第一折:“有 天台山 桃源洞 二仙子,係是紫霄玉女。只为凡心偶动,降謫尘寰。”《红楼梦》第一一八回:“你想 妙玉 也是带髮修行的。--不知他怎样凡心一动,才闹到那个分儿!” 巴金 《神--一个写给朋友的信》:“他因为凡心多,没法安静地生活下去而信教,想拿宗教来消灭凡心,而结果恐怕只会得着一场空罢。”

洗濯

洗濯 (xǐzhuó) wash 洗涤 除去 罪过、积习、耻辱、仇恨等

神人

神人 (shénrén) 神仙;道教指得道的人 immortal 才貌出众世上罕见的人 an extraordinary person 同舍生…腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。——明· 宋濂《送东阳马生序》

仙药

神仙所制的不死之药。《史记·秦始皇本纪》:“天下之事无小大皆决於上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈,不得休息。贪於权势至如此,未可为求仙药。”《南史·隐逸传下·陶弘景》:“受符图经法,徧歷名山,寻访仙药。” 唐 王维 《哭褚司马》诗:“故有求仙药,仍餘遯俗杯。”

苏轼名句,次韵正辅同游白水山名句。注释由系统生成,仅供参考

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