自昔天之生大贤，其间往往几千年。
前日颜曾乃并世，后来孙乐还齐肩。
参稽疏数未一概，废兴大抵关诸天。
恭惟皇家受眷命，五星集奎光芒悬。
复振斯文自洙泗，涣然遗响闻伊瀍。
微言奥论揭日月，九州四海俱流传。
浩斋先生本自得，闻风特起吾东川。
当时造入自孟子，善养其气气浩然。
配合道义期充足，至大而刚直以全。
后来岂不有继者，要之闻道先生先。
今夕何夕天气好，虞琴初奏南薰弦。
正阳之月月几望，于时盖得乾之乾。
宜其秀质温如玉，不磷不缁白且坚。
吾君好学古未有，直上便可升经筵。
力辟淫邪开正道，雍容尧舜陈王前。
仰视苍苍岂无意，如此大器堪扶颠。
诸生载酒来荐寿，山肴野蔌徒拳拳。
跻彼公堂喜拜舞，正也请赋嵩高篇。
见“ 恭维 ”。
亦作“睠命”。垂爱并赋予重任。《书·大禹谟》：“皇天眷命，奄有四海，为天下君。”《北史·文苑传·许善心》：“保上天之睠命，膺下土之乐推。”《旧唐书·肃宗纪》：“知皇灵睠命，不敢违而去之；知历数之所归，不获已而当之。” 明 张居正 《请谕戒边臣疏》：“朕荷皇天眷命，嗣承大统。”
(1).指水、木、金、火、土五大行星，即东方岁星(木星)、南方荧惑(火星)、中央镇星(土星)、西方太白(金星)、北方辰星(水星)。《史记·天官书论》：“水、火、金、木、填星，此五星者，天之五佐。” 汉 刘向 《说苑·辨物》：“所谓五星者，一曰岁星，二曰荧惑，三曰镇星，四曰太白，五曰辰星。” 宋 叶适 《送程传叟》诗：“谁知仰天愬天公，三辰五星在心中。”
(2).古代星命术士以人的生辰所值五星之位来推算禄命，因以指命运。 前蜀 杜光庭 《遂府相公周天醮词》：“五星四景之中，永销危厄；天府地司之内，别注休禎。” 元 无名氏 《冻苏秦》第一折：“偏则是我五星，直恁般时乖运蹇不通亨。”
度正名句，寿宪使大卿名句。注释由系统生成，仅供参考
