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上恩等天地,腰领免斧鑕

出自宋代陆游《上书乞祠辄述鄙怀》:

干禄本代耕,穷达敢自必?早遇高皇帝,九品对宣室。
妄怀犬马心,嫠纬不暇恤。
上恩等天地,腰领免斧鑕
旋属绍兴末,阳谷瞻出日,贱臣复何幸,便殿首造膝。
煌煌帝尧典,推择首秉笔。
愚患虽恳款,野性实坦率。
飘然去周行,湖海抱沉疾。
远游客穷塞,亭障秋萧瑟。
圣君终记省,万里忽乘馹。
同朝久凋谢,存者不十一。
造廷故抱暗,下殿衰涕溢。
蹉跎又十载,忧患岂易述。
流年不贷人,白发日夜密,冠虽未即挂,驭已不容叱。
尚觊公朝恩,养老沾散秩;闭门教子孙,志愿真永毕。

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注释参考

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社会 heaven and earth;universe;world 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 比喻人们活动的范围 scope of operation;field of activity 指天地之间,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。

腰领

(1).腰部与颈部。两者为人体的重要部分,断之即死,故常喻致命之处。《管子·小匡》:“ 管仲 曰:‘斧鉞之人也,幸以获生,以属其腰领,臣之禄也。’”《后汉书·李云传》:“昔 高祖 忍 周昌 不讳之諫, 成帝 赦 朱云 腰领之诛,今日杀 云 ,臣恐剖心之讥復议於世矣。” 宋 苏轼 《上韩丞相论灾伤手实书》:“疎远小臣,腰领不足以荐鈇鉞,岂敢以非灾之蝗,上罔朝廷乎?” 清 唐甄 《潜书·审知》:“一不得当,大则覆军亡国,小则不保腰领,非小祸也。”

(2).裳有腰,衣有领,故以“腰领”借指关键或要害。 宋 苏辙 《殿试武举策问》:“朕以天下为度,怀柔四夷。而西戎背诞,腰领未得。”

陆游名句,上书乞祠辄述鄙怀名句。注释由系统生成,仅供参考

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