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临难若教无苟免,乱朝争那以獒为

出自唐代周昙《春秋战国门赵宣子》:

门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为

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注释参考

临难

临难 (línnàn) 面对危难的时候 face danger and disaster 临难不屈

苟免

苟且免于损害。《礼记·曲礼上》:“临财毋苟得,临难毋苟免。” 孔颖达 疏:“若君父有难,臣子若苟且免身而不鬭,则陷君父於危亡;故云毋苟免。” 唐 白居易 《读史诗》之四:“苟免勿私喜,鬼得而诛之。”《明史·张逵传》:“一不蒙谴,则交相庆贺,以苟免为幸。” 聂绀弩 《关于知识分子》:“不过临难苟免卖友求荣之辈,往往被故意地做了夸大的宣传,使有心人像 曹先生 之流摇头浩叹。”

乱朝

昏乱的朝廷。《孔子家语·子路初见》:“仕於乱朝,以区区之一身,欲正一国之婬昏。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“亡伯雅正,耻处乱朝,遂至仰药。” 清 唐甄 《潜书·有为》:“君子之道,先爱其身,不立乱朝,不事暗君。”

争那

犹争奈。 唐 白居易 《强酒》诗:“不然秋月春风夜,争那閒思往事何?” 唐 薛逢 《春晚东园晓思》诗:“也知留滞年华晚,争那罇前乐未央!” 后蜀 毛熙震 《菩萨蛮》词:“无憀悲往事,争那牵情思。”

周昙名句,春秋战国门赵宣子名句。注释由系统生成,仅供参考

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