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假蛮夷威柄,侵渔而已。

出自元朝舒*《满江红》

天也多情,巧幻出、天河寒水。多态度、悠悠**,轻黏窗纸。万里岂无祥瑞应,四方已在饥寒里。把溪山、好处纵模糊,须臾耳。江海阔,风尘起。狐兔狡,鹰*耻。假蛮夷威柄,侵渔而已。诸老忠良皆柱石,九重仁圣真天子。待明朝、晴霁看青山,清如洗。

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注释参考

蛮夷

蛮夷 (mányí) 古代泛指华夏中原民族以外的少数民族 the marns-name for aboriginal tribes or minority nationality in ancient China 来蛮夷间。——唐· 柳宗元《柳河东集》 为降虏于蛮夷。——《汉书·李广苏建传》 北蛮夷之鄙人。——《战国策·燕策》

威柄

威权,权力。《鹖冠子·学问》:“处兵者,威柄所持,立不败之地也。”《后汉书·丁鸿传》:“夫威柄不以放下,利器不可假人。” 李贤 注:“威柄,谓《周礼》之八柄,即爵、禄、生、置、予、夺、废、诛也。” 宋 曾巩 《慈圣光献皇太后挽词》之二:“ 和熹 未寤还威柄, 明德 犹疎抑外家。” 清 谭献 《<金元诗录>序》:“感威柄之褻越,悼徵赋之繁重。”

侵渔

侵夺,从中侵吞牟利。《韩非子·孤愤》:“大臣挟愚污之人,上与之欺主,下与之收利侵渔,朋党比周,相与一口。”《汉书·宣帝纪》:“今小吏皆勤事,而奉禄薄,欲其毋侵渔百姓,难矣。”《新唐书·高季辅传》:“为政之道,期于易从,不恤其匱,而须其廉,正恐巡察岁出,輶轩继轨,而侵渔不息也。” 清 魏源 《湖北崇阳县知县师君墓志铭》:“于是把持之生监与侵渔之书役,交相为难,各执一词,弱肉强食,如圜无端。” 吴晗 《朱元璋传》第五章:“ 元璋 把征粮和运粮的权力交给地主,以为‘这个办法是以良民治良民,必无侵渔之患’。”

而已

而已 (éryǐ) ——用在陈述句末,表示限止语气,相当于“罢了”,常跟“只”、“不过”、“仅仅”等连用,对句意起冲淡作用 that is all 撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而己。——《虞初新志·秋声诗自序》

舒*名句,满江红名句。注释由系统生成,仅供参考

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