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凭阑处,对冰肌玉骨,姑射来游

出自宋代佚名《沁园春》:

山驿萧疏,水亭清楚,仙姿太幽。
望一枝颖脱,寒流林外,为传春信,风定香浮。
断送光阴,还同昨夜,叶落从知天下秋。
凭阑处,对冰肌玉骨,姑射来游
无端品笛悠悠。
似怨感长门人泪流。
奈微酸已寄,青青杪,助当年太液,调鼎和馐。
樵岭渔桥,依稀精彩,又何藉纷纷俗士求。
孤标在,想繁红闹紫,应与包羞。

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注释参考

凭阑

憑闌 (píng lán)

倚靠著欄杆。

唐.韓偓.中秋禁直詩:「星斗疏明禁漏殘,紫泥封後獨憑闌。」 南唐.李煜.浪淘沙.簾外雨潺潺詞:「獨自莫憑闌,無限關山,別時容易見時難。」

冰肌玉骨

冰肌玉骨 (bīngjī-yùgǔ) 用于赞美妇女的皮肤光洁如玉,形体高洁脱俗 white and smooth 形容雪中梅花的超逸之态 noble and unsullied 成语解释冰:晶莹。肌骨如同冰玉一般。形容女子肌肤莹洁光滑。冰肌玉骨出处《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。”宋·苏轼《洞仙歌》词:“冰肌玉骨,自清凉无汗。”使用例句换却冰肌玉骨胎,丹心吐出异香来。

姑射

(1).山名。在 山西省 临汾县 西,即古 石孔山 ,九孔相通。《山海经·东山经》:“ 卢其 之山……又南三百八十里,曰 姑射 之山,无草木,多水。” 郝懿行 笺疏:“《庄子·逍遥游》篇云:‘藐 姑射 之山, 汾水 之阳’;《隋书·地理志》云,‘ 临汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平阳府 西。”按,《山海经·东山经》下文尚有 bei{1~1}姑射山 、 南姑射山 ,所指已不可考;又《海内北经》有 列姑射 ,当为传说中另一山名。

(2).《庄子·逍遥游》:“藐 姑射 之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。 五代 王周 《大石岭驿梅花》诗:“仙中 姑射 接 瑶姬 ,成阵清香拥路岐。” 宋 苏轼 《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》:“海边逢 姑射 ,一笑微俯首。” 元 张可久 《满庭芳·歌者素娟》曲:“铅华尽洗,南州琼树, 姑射 冰肌。” 清 张麟书 《早梅》诗:“梦寐难忘 姑射 姿,春山无伴每相思。”

佚名名句,沁园春名句。注释由系统生成,仅供参考

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