立事成功尽远图，一方独与万方殊。藩臣皆竞师兵略，
相国今多揖庙谟。礼乐政行凋弊俗，歌谣声彻帝王都。
即随凤诏归何处，只是操持造化炉。
即诏书。 晋 陆翽 《邺中记》：“ 石季龙 与皇后在观上，为詔书五色纸，著凤口中，凤既衔詔，侍人放数百丈緋绳，轆轤回转，凤凰飞下，谓之凤詔。凤凰以木作之，五色漆画，脚皆用金。” 唐 李商隐 《梦令狐学士》诗：“右 银臺 路雪三尺，凤詔裁成当直归。” 元 陈樵 《送李仲积北上》诗：“峩峩 黄金臺 ，凤詔求贤材。”参见“ 詔书 ”。
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
喻天地。语本《庄子·大宗师》：“今一以天地为大鑪，以造化为大冶，恶乎往而不可哉？” 宋 范仲淹 《游庐山作》诗：“从今愈识逍遥旨，一听升沉造化鑪。”
姚鹄名句，襄州献卢尚书名句。注释由系统生成，仅供参考
