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旧来寝处穹庐中,今乃燕坐阿房宫

出自宋代周麟之《中原民谣燕京小》:

燕京小,钜防络野长蛇绕。
展辟城池数倍宽,帝居占尽民居少。
通天百寻展十重,金爵觚棱在半空。
万户千门歌舞窄,不知九市人声寂。
时时日噎盲风来,杀气冥蒙胡舞塞。
旧来寝处穹庐中,今乃燕坐阿房宫
犹嫌北方地寒苦,又欲南向观华风。
汴都我宋兴王宅,二百年来立宗祏,一朝飞瓦下云端,尽毁前模变新饰。
故老恸哭壮士讙,吾宁忍死不忍观。
只恐金碧涂未乾,死胡溅血川原丹。
群儿拍手歌相和,此地宁容犬羊涴。
旄头夜落五云开,还与吾皇泰微坐。

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注释参考

旧来

从前;向来。《北史·齐永安王浚传》:“二兄旧来不甚了了,自登阼已后,识解顿进。” 唐 张敬忠 《边词》:“ 五原 春色旧来迟,二月垂杨未掛丝。” 宋 杨万里 《试毗陵周寿墨池样笔》诗:“旧来鸡距説 宣城 ,近来墨池説 毗陵 。” 鲁迅 《<朝花夕拾>小引》:“惟独在记忆上,还有旧来的意味留存。”

寝处

(1).犹坐卧,息止。《左传·襄公二十一年》:“臣为隶新,然二子者,譬如禽兽,臣食其肉而寝处其皮矣。”《孔子家语·五仪》:“夫寝处不时,饮食不节,逸劳过度者,疾共杀之。” 宋 陈鹄 《西塘集耆旧续闻》卷一:“公即弃官,逕归其家,筑草堂三间於家侧,日夜寝处其中。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宫梦弼》:“惟一客 宫梦弼 , 陕 人,生平无所乞请。每至,輒经岁。词旨清洒, 柳 与寝处时最多。”

(2).犹言食肉寝皮。《左传·昭公三年》:“ 子雅 不可,曰:‘彼其髮短而心甚长,其或寝处我矣。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宫梦弼》:“ 和 击桌曰:‘曩年非姥怜赐一甌粥,更何得旋乡土!今欲得而寝处之。’”参见“ 寝皮食肉 ”。

穹庐

穹庐 (qiónglú) 古代游牧民族居住的毡帐 yurt 天似穹庐。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》 对穹庐以出膝。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

燕坐

(1).安坐;闲坐。《仪礼·燕礼》“宾反入,及卿大夫皆説屨升,就席” 汉 郑玄 注:“凡燕坐必説屨,屨贱不在堂也。” 贾公彦 疏:“凡在堂立行礼不説屨,安坐则説屨……以其屨在足贱,不宜在堂,陈於尊者之侧也。” 宋 梅尧臣 《寄谢开封宰薛赞善》诗:“燕坐禽鸟寂,吟哦簿书退。” 元 蒋正子 《山房随笔》:“ 漫塘先生 与客燕坐,指窗外樱桃惟一实,共以为笑。” 明 文徵明 《春雨漫兴》诗:“焚香燕坐心如水,一任门多长者车。” 叶圣陶 《北上日记》:“餐厅颇宽畅,其上层为吸烟室与燕坐间。”

(2).指坐禅。 宋 苏轼 《成都大悲阁记》:“吾燕坐寂然,心念凝默,湛然如大明镜。” 明 宋濂 《寂照圆明大禅师壁峰金公设利塔碑》:“越七日,水退。竞往视之,禪师燕坐如平时,唯衣湿耳。”

(3).指施食。 清 袁枚 《新齐谐·徐先生》:“ 宿 俗,富饶之家,每日必设一家常饭,置外厅堂,不拘来客,皆就食焉,号曰燕坐。”

阿房宫

阿房宫 (ē páng gōng) [Epang Palace] 秦始皇时开始建筑的大型宫殿,规模宏大。公元前 212 年动工,秦亡时未完工。项羽打进咸阳后被焚毁,遗址在今西安市西阿房村 蜀山兀,阿房出。——杜枚《阿房宫赋》 阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。——《红楼梦》

周麟之名句,中原民谣燕京小名句。注释由系统生成,仅供参考

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