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明道二年同夏课,四人两举尽登科

出自宋代祖无择《寄澶州孙司理》:

明道二年同夏课,四人两举尽登科
孤寒惟子辛勤甚,虚薄伊余忝窃多。
宦路驱驰今各自,名场出处旧相过。
感今怀旧无憀赖,不觉临风发浩歌。

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注释参考

明道

明道 (míngdào) (1032—1033) 宋仁宗年号 Mingdao 明道中。——宋· 王安石《伤仲永》

夏课

(1). 唐 代举子,落第后寄居京师过夏,课读为文,谓之“夏课”。其间所作诗文 唐 李肇 《唐国史补》卷下:“退而肄业,谓之过夏。执业以出,谓之夏课。” 唐 韩偓 《夏课成感怀》诗:“凄凉身事夏课毕,濩落生涯秋风高。” 五代 王定保 《唐摭言·述进士下》:“执业以出,谓之夏课。”自注:“亦作秋卷也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“ 卢司空 钧 ,为郎官守 衢州 。有进士贄謁,公开卷閲其文十餘篇,皆公所制也。语曰:‘君何许得此文?’对曰:‘某苦心夏课所为。’”

(2).泛指举业。 清 林则徐 《广东越华粤秀羊城三书院观风告示》:“睹兹夏课之勤,见猎依然心喜。”参阅 唐 李淖 《秦中岁时记》、 宋 钱易 《南部新书》乙。

四人

四民。 唐 李白 《虞城县令李公去思颂碑》:“公酌以钓道,和之琴心,於是安四人,敷五教。”《资治通鉴·后唐明宗天成四年》:“农於四人之中,最为勤苦。” 胡三省 注:“士农工商,是谓四民。 唐 避 太宗 讳,率谓民为人。”详“ 四民 ”。

两举

两次参加科举考试。 宋 司马光 《涑水记闻》卷三:“先朝时,锁厅举进士者。时有一人以为奇异,试不中,皆以责罚为私罪。其后,詔文官听应两举,武官一举,不中者不获罚。”《元史·选举志一》:“ 蒙古 、色目人,年三十以上两举不第者,与教授。”

登科

登科 (dēngkē) 科举时代应考人被录取,也说“登第” receive government degrees

祖无择名句,寄澶州孙司理名句。注释由系统生成,仅供参考

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