有必龟兮寒泉，龟运而往兮龟几何年。
地灵兮启秀，不我后兮不我先。
川媚珠兮圆折，莲吐岫兮便娟。
坤文郁兮瑞世，所思邈兮西都之虞渊。
芳至今兮未沫，世载英兮昌维。
其已考盘兮山之啊，龟何以兮食只。
之垣兮登登，忽而凹兮窈而深。
累甓兮地丈，刳木兮虚心。
木为仁兮仁者静，水阂险兮中不失信。
矧生数兮以培，固受命兮独也正。
孰牖兮孰窒，孰导兮觱沸腾。
否倾以亨兮繄所遭，余何丧兮何得。
美人兮委蛇，泂酌兮永歌。
昔泥不食兮匪我吝，今渫可汲兮湛不波。
韦绝编兮堂上，晤三圣兮惝怳。
有孚兮坎习，不穷兮井养。
消息兮盈虚，道之体兮易之象。
沛吾辀兮八荒，志拯溺兮靡遑。
雞鸣喈喈兮霜月晓，纷纭归梦兮殷辘轳之下银龟。
万家兮渴兮饮，渺千里兮相望。
猿奚悲兮鹤奚怨，旱欲霖兮川欲航。
功成兮不居，媲彼泉兮有常。
缨可濯兮沧浪，鲤可羞兮汉之姜。
修绠兮汲古，涴新学兮肺肠。
(1).谓从远处酌取。《诗·大雅·泂酌》：“泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以餴饎。” 郑玄 笺：“远酌取之，投大器之中。” 宋 苏轼 《泂酌亭》诗：“泂酌彼两泉，挹彼注兹。”
(2).指供祭祀用的薄酒。 唐 柳宗元 《为韦京兆祭太常崔少卿文》：“敬陈泂酌，以告明灵。” 宋 叶适 《祭潘叔度文》：“念考槃之不见，陈泂酌以来思。”
咏歌，歌唱。《诗·周南·关雎序》：“嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。” 刘师培 《文说》：“况诗以调律，乐以播音，嗟嘆永歌，引宫刻羽，用之邦国，被之管弦，审音之精，此其证矣。”
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