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天网极恢疏,道山非簿领

出自宋代黄庭坚《和答子瞻和子由常父忆馆中故事》:

二苏上连璧,三孔立分鼎。
少小看飞腾,中年嗟远屏。
风撼鶺鴒枝,波寒鸿雁影。
天不椓斯文,俱来集台省。
日月黄道明,桃李春昼永。
时平少犴狱,地禁绝蛙黾。
颇怀修故事,文会陈果茗。
当时群玉府,人物殊秀整。
下直马阗阗,杯盘具俄顷。
共醉凌波袜,谁窥投辖井。
天网极恢疏,道山非簿领
何曾归闭门,灯火生寒冷。
欲观太平象,复古望公等。
贱子托后车,当烦煮汤饼。

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注释参考

天网

(1).上天布下的罗网。 汉 班固 《幽通赋》:“观天网之紘覆兮,实棐諶而相训。”参见“ 天网恢恢,疎而不漏 ”。

(2).比喻朝廷的统治。 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》:“吾王於是设天网以该之,顿八紘以掩之。”《隋书·薛道衡传》:“岂容使区区之 陈 久在天网之外?”

(3).特指国家的法律。 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》:“诚以天网不可重罹,圣恩难可再恃。” 唐 李涉 《陕中遇赦寄秦洛旧知》诗:“天网初开释 楚 囚,残骸已废自知休。”

恢疏

亦作“ 恢疎 ”。宽宏;开朗。 宋 陆游 《跋傅正议<至乐庵记>》:“自道其胸中恢疏磊落,所以乐而忘忧者。” 宋 叶适 《题张声之友于丛居记》:“为人恢疎谈笑,放旷江湖间。”

道山

(1).指儒林、文苑。文人聚集的地方。语出《后汉书·窦章传》:“是时学者称 东观 为 老氏 臧室,道家 蓬莱山 。” 宋 张耒 《答林学士启》:“揽轡按行,窾竇已解,已进登於卿棘,復宜入於道山。” 清 朱彝尊 《送叶参议映榴督储楚中》诗:“道山槖笔入,粉署含香趋。”

(2).传说中的仙山。 宋 苏轼 《上虢州太守启》:“至於事简讼稀,瀟洒有道山之况。” 清 赵翼 《题蒋心馀携子游庐山图》诗:“事往空思写木莲,道山人已骑白凤。”

(3).旧时称人死为归道山。 宋 惠洪 《冷斋夜话》卷七:“世传 端明 已归道山,今尚尔游戏人间邪?” 清 平步青 《霞外攟屑·论文下·文字凝炼》:“ 吴 杨 二家,不知存亡,殆亦归道山矣。”

(4).指 宋 无名氏所著之笔记小说《道山清话》。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论下》:“小説家一类,又自分数种。一曰志怪,《搜神》、《述异》、《宣室》、《酉阳》之类是也。一曰传奇,《飞燕》、《太真》、《崔鶯》、《霍玉》之类是也。一曰杂録,《世説》、《语林》、《琐言》、《因话》之类是也。一曰丛谈,《容斋》、《梦溪》、《东谷》、《道山》之类是也。”

簿领

谓官府记事的簿册或文书。《后汉书·南匈奴传》:“当决轻重,口白单于,无文书簿领焉。”《资治通鉴·唐代宗大历六年》:“ 滉 为人廉勤,精於簿领。” 清 俞樾 《古书疑义举例·高下相形例》:“后世记载之家,但有簿领而无文章,莫窥斯秘,于是读古人之书,亦不得其抑扬之妙,徒泥字句以求之,往往失其义矣。” 阿英 《袁中郎做官》:“他甚至说:‘抱牍之苦,甚于抱病;簿领之趣,恶于药饵。’”亦称“ 簿领书 ”。《文选·刘桢<杂诗>》:“沉迷簿领书,回回自昏乱。” 刘良 注:“簿领书,谓文书也。”

黄庭坚名句,和答子瞻和子由常父忆馆中故事名句。注释由系统生成,仅供参考

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