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乘除无了时,逝者如斯夫

出自宋代姜特立《感物》:

四时有代谢,卉物互相逾。
红者方蕊萼,白者已芬敷。
人生一气中,不出造化炉。
乘除无了时,逝者如斯夫
愿作涧松老,莫作朝菌枯。
寿夭又在天,颜跖归一途。
为颜不为跖,趣向各异殊。
已矣勿复言,有酒且欢娱。

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注释参考

乘除

乘除 (chéng-chú) 求积与等分的运算 multiplication and division 打算;算计 plan;intend 另有乘除,别有耳目 比喻自然界中的盛衰变化,此消彼长 wax and wane 万事乘除总在天,何必愁肠千万结

无了

佛教语。佛家谓心无万物,无心可了,故曰“无了”。《五灯会元·沩山祐禅师法嗣·仰山慧寂禅师》:“ 刘侍御 问:‘了心之旨,可得闻乎?’师曰:‘若要了心,无心可了;无了之心,是名真了。’”

逝者如斯

语出《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”后用以谓光阴如流水一去不返。 晋 陆机 《顺东西门行》:“感朝露,悲人生,逝者如斯安得停!” 宋 苏轼 《前赤壁赋》:“客亦知夫水月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。”《花月痕》第五回:“逝者如斯,竟成千古,人如可作,重订三生。”

成语解释用以形容光阴如流水一去不返。逝者如斯出处《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”

姜特立名句,感物名句。注释由系统生成,仅供参考

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