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偃须求五鼎,陶只爱吾庐

出自唐代杜牧《春末题池州弄水亭》:

使君四十四,两佩左铜鱼。
为吏非循吏,论书读底书?晚花红艳静,高树绿阴初。
亭宇清无比,溪山画不如。
嘉宾能啸咏,宫妓巧妆梳。
逐日愁皆碎,随时醉有余。
偃须求五鼎,陶只爱吾庐
趣向人皆异,贤豪莫笑渠。

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注释参考

须求

求取。 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》:“须求趋竞,不顾羞惭。” 王利器 集解:“须求,《少仪外传下》作‘干求’。”

五鼎

(1).古代行祭礼时,大夫用五个鼎,分别盛羊、豕、肤(切肉)、鱼、腊五种供品。见《仪礼·少牢馈食礼》。《孟子·梁惠王下》:“前以三鼎,而后以五鼎与?” 明 陆采 《怀香记·钦赐异香》:“莫把年华空断送,整五鼎三牲脩供。” 明 沉受先 《三元记·辞亲》:“前呼后拥,显亲扬名,也胜是死后三牲五鼎之祭。”

(2).见“ 五鼎食 ”。

吾庐

我的屋舍。 晋 陶潜 《读山海经》诗之一:“众鸟欣有託,吾亦爱吾庐。” 唐 白居易 《吾庐》诗:“吾庐不独贮妻儿,自觉年来侵身衰。” 元 张可久 《人月圆·三衢道中有怀会稽》曲:“不如归去, 香炉峰 下,吾爱吾庐。”

杜牧名句,春末题池州弄水亭名句。注释由系统生成,仅供参考

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