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为溟渤中有蓬壶,雅怀信在蓬壶岛

出自宋代曾丰《寿广东提举韩判院》:

君不见天上之老人,夜夜增芒烂如银。
又不见柱下之老之,年年换骨轻如纸。
辟谷餐霞得长生,老子前生老人屋。
我疑公亦星之精,精神虽是肉枯槁。
老子区区似徒老,公生富贵老更好。
初随鹓鹭班中都,一麾一节今南驱。
为溟渤中有蓬壶,雅怀信在蓬壶岛
非要琼芝与瑶草,公元自有长生道。
藤床纸帐二十年,上至泥丸下丹田。
孰非可为地行仙,十月十日祥云冻。
贺客休投龟鹤颂,倚吟自伴寒禽哢。

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注释参考

溟渤

溟海 和 渤海 。多泛指大海。 南朝 宋 鲍照 《代君子有所思》诗:“筑山拟 蓬 壶 ,穿池类 溟 渤 。” 唐 李涉 《却归巴陵途中走笔寄唐知言》诗:“后辈无劳续出头,坳塘不合窥溟渤。” 明 袁宏道 《答蹇督抚》:“唯是溟渤之大,不让渗潢;以兹沙石之顽,得效礱礪。” 清 唐孙华 《寄题三贤祠》诗:“ 江夏 今儒宗,词源倾溟渤。”

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

蓬壶

即 蓬莱 。古代传说中的海中仙山。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》:“三 壶 则海中三山也。一曰 方壶 ,则 方丈 也;二曰 蓬壶 ,则 蓬莱 也;三曰 瀛壶 ,则 瀛洲 也。形如壶器。” 唐 沉亚之 《题海榴树呈八叔大人》诗:“曾在 蓬壶 伴众仙,文章枝叶五云边。” 清 李渔 《玉搔头·微行》:“假俺几日儿尘世逍遥,再来受 蓬壶 约。”

怀信

怀抱忠诚。《楚辞·九章·涉江》:“怀信侘傺,忽乎吾将行兮。” 蒋骥 注:“怀信,怀抱忠信也。”

曾丰名句,寿广东提举韩判院名句。注释由系统生成,仅供参考

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