袁门西关失却柱杖，木平万载县里拾得。
恰似郑州却出曹门，何处待此左科禅客。
处置，对待。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书二》：“且娘娘或身有喜事者，必须开恩免其服事……如此处待，方为合体。” 邹鲁 《中国同盟会》：“分别处待官吏：凡军到即降之官吏，保护其身家，愿留营者，量才器使，愿还乡者，厚给资斧，护送归家。”
(1).佛教语。禅家寺院，预择辩才，应白衣请说法时，使与说法者相为答问，谓之禅客。亦用以泛称参禅之僧。 唐 刘长卿 《云门寺访灵一上人》诗：“禪客知何在，春山到处同。” 宋 苏轼 《初发嘉州》诗：“野市有禪客，钓臺寻暮烟。”《水浒传》第四回：“长老一面叫职事僧人留住众禪客，再回禪堂，自去坐禪。”
(2).栀子的别称。见 元 程棨 《三柳轩杂识》。
黄庭坚名句，失紫竹柱杖颂名句。注释由系统生成，仅供参考
