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徒言参隔辰,未负石投水

出自宋代黄庭坚《赋未见君子忧心靡乐八韵寄李载》:

古人有成言,岁暮于吾子。
斧挥郢人鼻,琴即锺期耳。
新诗凌建安,高论到正始。
徒言参隔辰,未负石投水

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注释参考

徒言

空话;说空话。《孔丛子·抗志》:“欲报君以善言,恐未合君志,而徒言不听也。”《隋书·恭帝纪》:“因循仍旧,非曰徒言,所存至公,无为让德。” 明 叶盛 《水东日记·顾都御史声望》:“我知善则当举,我知不善则当去,我何可徒言哉!”

负石

《庄子·让王》:“﹝ 务光 ﹞乃负石自沉於 卢水 。”《荀子·不苟》:“故怀负石而赴河,是行之难为者也,而 申徒狄 能之。” 王先谦 集解引 王念孙 曰:“负,抱也。谓抱石於怀中而赴河也。”后以“负石”指抱石投水。示必死之决心。《晋书·王坦之传》:“枯槁之生,负石之死,格诸中庸,未入乎道,而况下斯者乎!” 宋 晁补之 《冰玉堂辞》:“嗟若士之弗获兮,羌何忿而负石?” 陈三立 《宾南伯弢皆有见和遣兴之作掇此酬之》诗:“居夷莫问乘桴事,掌梦难招负石魂。”

黄庭坚名句,赋未见君子忧心靡乐八韵寄李载名句。注释由系统生成,仅供参考

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