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所幸慈溪却不然,灼见子思孟子病同源

出自宋代杨简《慈溪金沙冈歌》:

冈涌金沙来几里,贴天衮衮白云里。
雄峰健陇四奔驰,每每回顾慈溪水。
慈溪慈溪孝名美,即天之经地之义。
子思不知万物我发育,推与圣人自固蔽。
己自固蔽祸犹小,固蔽后学祸甚大。
孔子没近二千年,未有一人措其愆,汩汩昏昏到今日。
所幸慈溪却不然,灼见子思孟子病同源
不得已指其蔽,写出世所不传。
大道荡荡而平平,圣训至明至坦夷,一无荆刺相维缠。
学子首肯斑斑焉,静明庄敬非强参。
学者多觉近二百,事体大胜于已前。
学徒转相启告又未已,大道行乎讵非天。

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注释参考

不然

不然 (bùrán) 不是这样,并非如此 not so 其实不然 用在句子开头,表示否定对方的话 No 不然,事情没有那样简单 否则,表转折,不这样做就会出现相反的结果或情况 of else;if not;otherwise 我得早点去,不然就赶不上大车了 否则 (either)…or 要去就别迟到,不然,就甭去了

灼见

灼见 (zhuójiàn) 明白透彻的见解 penetrating insight;penetrating view 灼见三有俊心。——《书·立政》 真知灼见 灼见高妙

孟子

(1). 春秋 时通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作称呼。如 宋国 子 姓,其长女嫁给他国的多称“孟子”。《左传·隐公元年》:“ 惠公 元妃 孟子 。” 杜预 注:“ 子 , 宋 姓。” 孔颖达 疏:“孟仲叔季,兄弟姊妹长幼之别字也。孟、伯俱长也……妇人以字配姓,故称 孟子 。”又讳言同姓通婚,亦称与国君同姓的夫人为“孟子”。《左传·哀公十二年》:“夏五月, 昭 夫人 孟子 卒。 昭公 娶于 吴 ,故不书姓。” 杜预 注:“讳娶同姓,故谓之 孟子 ,若 宋 女。” 杨伯峻 注:“国君夫人必繫以母家之姓……此 昭公 夫人若称‘ 吴姬 ’或‘ 孟姬 ’,显然违‘同姓不婚’之礼,故改称‘ 吴孟子 ’。”

(2). 战国 时著名思想家、政治家、教育家。名 轲 ,字 子舆 。其言行被编为《孟子》一书。

同源

同源 (tóngyuán) same source 指水流同一源头 指事物的来源相同 同字未必同源。——王力《同源字论》

杨简名句,慈溪金沙冈歌名句。注释由系统生成,仅供参考

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