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故国能无叹禾黍,中原应欲覩衣冠

出自宋代楼钥《送蒋甥若水使属北行》:

曾为假吏到燕山,送子长征不作难。
故国能无叹禾黍,中原应欲覩衣冠
黑甜软饱宜加爱,红皱黄团止可观。
行矣勿为儿女恋,指期良月待君还。

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注释参考

故国

故国 (gùguó) 具有悠久历史的古国 country with a long history 所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。——《孟子·梁惠王》 祖国,本国 motherland 见故国之旗鼓,感乎生于畴日。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 生活习惯基本上保持故国的一套 故乡,家乡 native countryside 取醉他乡客,相逢故国人。——唐· 杜甫《上白帝城诗》 旧都。南宋时指汴京 old capital 指旧地;古战场 old haunt 故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

能无

反问语。犹能不。《论语·子罕》:“法语之言,能无从乎?改之为贵。”《左传·襄公三十年》:“公子侈,大子卑,大夫敖,政多门,以介於大国,能无亡乎?” 明 刘基 《旅兴》诗之十:“人生非草木,能无感中情?”参见“ 能不 ”。

禾黍

(1).禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物。《史记·宋微子世家》:“麦秀渐渐兮,禾黍油油。”《后汉书·承宫传》:“后与妻子之 蒙阴山 ,肆力耕种,禾黍将孰,人有认之者, 宫 不与计,推之而去,由是显名。” 宋 曾巩 《送程公闢使江西》诗:“袴襦优足徧里巷,禾黍丰穰罄郊野。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节:“由草料的恐慌,发生了刍秣的栽培;由刍秣的栽培,更发明了禾黍的种植。”

(2).《诗·王风·黍离序》:“《黍离》,閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ,过故宗庙宫室,尽为禾黍。閔 宗周 之颠覆,彷徨不忍去而作是诗也。”后以“禾黍”为悲悯故国破败或胜地废圮之典。 唐 许浑 《金陵怀古》诗:“楸梧远近千官塚,禾黍高低 六代 宫。” 宋 苏轼 《南都妙峰亭》诗:“池臺半禾黍,桃李餘榛菅。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·擒嚭》:“千载 吴 宫皆禾黍。嘆故国已无望。” 清 周实 《重九偕吹万天梅亚希哲夫石子平子诸子过明故宫谒孝陵有作》诗之一:“松楸抱恨依残日,禾黍伤心赋变风。”

中原

中原 (zhōngyuán) 指黄河中下游地区 central plains (comprising the middle and lower reaches of the Huanghe River) 北定中原。——诸葛亮《出师表》 北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 平原;原野 plain

衣冠

衣冠 (yīguān) 衣服和礼帽 clothes and hat 服饰 dress 衣冠不整 指绅士,借指礼教、斯文 gentle 衣冠之弟

楼钥名句,送蒋甥若水使属北行名句。注释由系统生成,仅供参考

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