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凤盖龙车玉作轮,兹临紫畦谒三神

出自宋代周麟之《太庙乐章皇帝阁六首》:

凤盖龙车玉作轮,兹临紫畦谒三神
已将福酒添眉寿,更祝椒觞一万春。

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注释参考

凤盖

皇帝仪仗的一种。饰有凤凰图案的伞盖。《文选·班固<西都赋>》:“张凤盖,建华旗。” 李善 注:“ 桓子 《新论》曰:乘车,玉爪、华芝及凤凰三盖之属。” 唐 韩偓 《辛酉岁冬十一月驾幸岐下作》诗:“凤盖行时移紫气,鸞旗驻处认皇州。” 宋 欧阳修 《和刘原父从幸后苑观稻呈讲筵诸公》:“晓謁龙墀罢,行瞻凤盖翩。”

龙车

(1).《初学记》卷一引《淮南子》:“爰止 羲和 ,爰息六螭,是谓悬车。”注:“日乘车驾以六龙, 羲和 御之。”后因以“龙车”指日车。 唐 张籍 《庄陵挽歌词》之三:“晓日龙车动,秋风閶闔开。”

(2).《艺文类聚》卷七一引 汉 应劭 《汉仪》:“天子法驾,所乘曰金根车,驾六龙。”后因以“龙车”指天子的车驾。 宋 王安石 《题永昭陵》诗:“龙车不可望,投老涕沾衣。”《宣和遗事》前集:“﹝天子﹞到晚后乘龙车凤輦,去三十六宫二十四苑闲游。”

(3).《大戴礼记·五帝德》:“﹝ 顓頊 ﹞乘龙而至四海。”后因以“龙车”为神仙所乘车。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷三:“此月初耳见 许侯 与 紫徽夫人 及 右英 共轡龙车,往诣 南真 。” 前蜀 杜光庭 《题平盖沼》诗:“龙车凤輦非难遇,只要尘心早出尘。” 清 屈大均 《广东新语·神语·南海之帝》:“岁之冬日,必为火清之醮以答神庥,龙车冕服,极其珍丽为之,所在皆然。”

玉作

制作玉器。亦指玉制品。《通典·职官九》:“大 唐 於京师置冶置,有令、丞各一人,掌造铸金银铜铁、涂饰琉璃玉作等事。”《警世通言·崔待诏生死冤家》:“便将 崔寧 到宅里相见官人,承揽了玉作生活,回路归家。”

三神

(1).指天神、地祇、山岳。《史记·司马相如传》:“挈三神之驩,缺王道之仪,羣臣恧焉。” 司马贞 索隐引 如淳 曰:“谓地祇、天神、山岳也。”《汉书·扬雄传上》:“感动天地,逆釐三神。”

(2).道教指人体三丹田之神。《黄庭内景经·隐影》:“三神之乐由隐居,倏歘游遨无遗忧。” 梁丘子 注:“三神,三丹田之神也。”

(3).指三尸神。《黄庭外景经·中部经》:“外本三阳物自来,内拘三神可长生。”神,一本作“ 阴 ”。

周麟之名句,太庙乐章皇帝阁六首名句。注释由系统生成,仅供参考

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