妙道心期赤水求，隙驹光景任川流。
朝真净界琼台月，涤想鲜飚玉宇秋。
芝茹荐盘香露散，茶腴烹鼎绿云浮。
劳生可念荣华束，食顷邯郸枕上游。
《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死。”后以“劳生”指辛苦劳累的生活。 唐 张乔 《江南别友人》诗：“劳生故白头，头白未应休。” 宋 王禹偁 《惠山寺留题》诗：“劳生未了还东去，孤棹寒蓬宿浪花。” 明 刘基 《次韵和孟伯真感兴》之二：“无用文章岂疗飢，劳生筋骨已支离。” 郁达夫 《夜偕陈世鸿氏、松永氏宿鼓山》诗：“供宿 赞公 房，一洗劳生悴。”
(1).可怜。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“老翁可念，何可作此！” 唐 杜甫 《题郑十八著作丈故居》诗：“可念此翁怀直道，也霑新国用轻刑。” 宋 陆游 《马上微雨》诗：“渚莲乃可念，泫泣如放妾。”参见“ 可怜 ”。
(2).可爱。《艺文类聚》卷三五引《妒记》：“汝出问此是谁家儿，奇可念。” 唐 韩愈 《马君墓志》：“眉眼如画，髮漆黑，肌肉玉雪可念。” 清 梅曾亮 《钵山余霞洞记》：“俯视花木，皆环拱升降，草径曲折可念。”参见“ 可爱 ”。
唐 沉既济 《枕中记》载： 卢生 于 邯郸 客店中遇道士 吕翁 ，翁探囊中枕以授之，曰：“子枕吾枕，当令子荣适如志。”其枕青瓷，而窍其两端。生就枕入梦，历尽人间富贵荣华。梦醒，店主蒸黄粱未熟。后因以“邯郸枕”喻虚幻之事。 宋 苏轼 《送安节》诗：“一杯归诵此，万事 邯郸 枕。” 金 元好问 《送杜招抚归西山》诗：“ 邯郸 枕上人初觉，《秋水篇》中物已齐。” 清 惜秋 旅生 《维新梦·入梦》：“愁中欲借 邯郸 枕，悽惻神鷄不可听。”
李仲偃名句，桐柏崇道观名句。注释由系统生成，仅供参考
