第令思无邪，庶几三百篇

出自宋代周必大《江西美示古调七篇皆以风雅久寂寞为首句责仆》：

古人足礼义，情动形于言。
四始虽不同，如季出一源。
朅从此道废，根浅枝叶烦。
众作日以工，大本日以谖。
君欲继前修，要当养其原。
第令思无邪，庶几三百篇。

注释参考

第令

第令 (dìlìng) (连) 表让步关系,可译为“即使”、“纵使” even though 借第令毋斩,而戍死者固十六七。——《史记·陈涉世家》

思无邪

心无邪意；心归纯正。《诗·鲁颂·駉》：“思无邪，思马斯徂。” 郑玄笺：“思遵伯禽之法，专之无復邪意也。”《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。” 邢昺疏：“为政之道，在於去邪归正。” 唐柳宗元《铙歌鼓吹曲·吐谷浑》：“凯族献清庙，万国思无邪。”

庶几

庶几 (shùjī) 或许可以,表示希望或推测 maybe 寡人以为善,庶几息兵革。——《史记·秦始皇本纪》差不多;近似 almost 全我社稷口,可以庶几乎! 指贤者或可以成才的人 talent

三百篇

相传《诗》三千余篇，经孔子删订存三百一十一篇。内六篇有目无诗，实有诗三百零五篇，举其成数称三百篇。后即以“三百篇”为《诗经》代称。《史记·太史公自序》：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。” 唐韩愈《荐士》诗：“周《诗》三百篇，雅丽理训誥。” 宋孙光宪《北梦琐言》卷二：“所谓言近意远，合三百篇之旨也。” 清阮葵生《茶馀客话》卷十一：“予谓三百篇正不必作经读。只以读古诗乐府之法读之，真足陶冶性灵，益人风趣不少。” 姚华《论文后编》：“三百篇，诗之古者也，风土人情，政事所详，犹地志然。”

周必大名句，江西美示古调七篇皆以风雅久寂寞为首句责仆名句。注释由系统生成，仅供参考