道人永嘉老，口作智者语。
从挥铁如意，宝藏发深贮。
行住自如如，当亦无住所。
踏雪来东山，了不惮修阻。
孤云亦何心，东风复吹去。
索诗赞行色，我敢靳不与。
道人已得道，逢魔犹龃龉。
古气生面目，清流见幽屿。
冷冷微妙音，松风鸡寒雨。
九旬谈妙用，况乃超佛祖。
东归花木繁，啾唧鸟雀聚。
道人具眼目，要当反聋瞽。
万事付一笑，本饭饱亭午。
聊经答道人，瓶巾过水浒。
(1).眼睛。《后汉书·袁敞传》：“识其状貌，伤其眼目。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》：“自后所患眼目，不曾再发疼痛。”《儒林外史》第二九回：“琉璃塔金碧辉煌，照人眼目。” 冰心 《往事（二）》一：“图画的色彩也加倍鲜明，动摇了我们的心灵与眼目。”
(2).眼力；见识。 宋高宗 《翰墨志》：“况流传歷代之久，贋本杂出，固不一幅，鉴定者不具眼目，所以去真益远。” 金 王若虚 《著述辨惑》：“ 东坡 之解经，眼目儘高，往往过人远甚。” 明 李贽 《与友人书》：“又将仙家好诗、儒家通禪好诗堪以劝戒，堪以起发人眼目心志者，备细抄録。”
(3).眼线；为人暗中察看情况并通风报信的人。《初刻拍案惊奇》卷三一：“贵衙有一班女乐小侑儿，不若送去与 赛儿 做谢礼，就做我们里应外合的眼目。” 清 钱泳 《履园丛话·精怪·狐报仇》：“县令知其事，一面飞禀上司，而以 满匱 为眼目。” 老舍 《四世同堂》七十：“她并不想去杀害 日本 人，因为 日本 人的枪多，眼目多，手快！”
(4).犹面目；脸面。亦喻外表。《刘知远诸宫调·知远别三娘太原投事》：“无端穷鬼，失了牛驴，更有何眼目，由来庄院里驼逗你咱妻女！” 元 岳伯川 《铁拐李》第二折：“他与你些打眼目的衣服、头面。” 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“凡内臣稍富厚者，预先捐资摆酒，立老衣会……念经殯葬，以为身后眼目之荣。”
(5).喻义理关键之处。《圆觉经》：“十二部经清净眼目。”《略疏》：“良以推穷迷本，照彻觉源，是以理贯羣经，义无不尽，於此若解，诸教焕然，若不了之，何知正道，故云眼目。” 元 刘壎 《隐居通议·文章六》：“盖古人作文，俱有间架，有枢纽，有脉络，有眼目。” 清 何焯 《义门读书记·欧阳文忠文》：“《黄梦升墓誌铭》：‘尤以文章意气自豪’，通篇以此四字为眼目。” 郭沫若 《我的童年》第二篇五：“那篇文章的主要眼目是在论身后名的能传与否的因数。”
(6).喻指指挥军队的信号。 元 金仁杰 《追韩信》第三折：“臣教 樊噲 去山尖顶上磨旗作军中的眼目，看阵势调遣军人。” 元 无名氏 《飞刀对箭》楔子：“令字旗催促先锋，帅字旗为军中眼目。”
自当；应当。《后汉书·冯鲂传》：“我与 季 虽无素故，士穷相归，要当以死任之，卿为何言？” 唐 牟融 《寄周诏州》诗：“功业要当垂永久，名利那得在须臾。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小梅》：“要当牢记吾言，后会亦不远也。”
(1).犹聋盲。《墨子·耕柱》：“鬼神之明智於圣人，犹聪耳明目之与聋瞽也。” 郑观应 《盛世危言·学校上》：“下至聋瞽瘖哑残疾之人，亦莫不有学，使习一艺以自养其天刑之躯。”参见“ 聋盲 ”。
(2).比喻欺骗，蒙蔽。 元 耶律楚材 《屏山居士＜鸣道集说＞序》：“食我园椹，不见好音，诬谤圣人，聋瞽学者。” 明 陆容 《菽园杂记》卷十二：“ 似道 自知倖致高位，恐人议己，故作为此説，以聋瞽愚俗耳。”《续资治通鉴·元顺帝至正二十七年》：“前代所行《通制条格》之书，非不繁密，但资官吏弄法，民间知者絶少，是聋瞽天下之人，使之犯法也。”
毛滂名句，赠别讲僧若水名句。注释由系统生成，仅供参考
