善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。
善治家润国，修身养命，深穷造化，庄列齐肩。
抱守玄阳，灵源密固，内阐双关育浩然。
通玄路，放眉间妙色，光接云烟。
冥冥杳杳无边。
运日月精华混物鲜。
照洞虚豁朗，凝空灿灿，胎星一点，出化先天。
遍应诸方，周盈法界，拍塞无瑕道德全。
威神力，显平生手段，夺取仙权。
(1).各地方。《晋书·何劭传》：“每诸方贡献，帝輒赐之，而观其占谢焉。” 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志》：“诸方未游，佳城已望。”《新唐书·百官志二》：“大朝会，诸方起居，则受其表状。”
(2).犹诸道。 宋 苏轼 《虔州景德寺荣师湛然堂》诗：“诸方人人把雷电，不容细看真头面。”
(3).别的方位；别的地方。《太平广记》卷二liu{1*1}四引 五代 王仁裕 《王氏见闻·韩伸》：“又或云某方位去吉，即往之，诸方纵人牵之不去。”《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》：“僧辞，问云：‘学人到诸方，有人问和尚近日作么生，未审如何祇对。’”
(1).充盈。《文子·自然》：“虚静之道，天长地久，神微周盈，於物无宰。”
(2).菊的别名。 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“仙方所谓日精、更生、周盈，皆一菊而根茎花实异名。” 明 王志坚 《表异录·花果》：“﹝菊﹞，一名周盈。”
佛教语。梵语意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。《华严经·十通品》：“入於真法界，实亦无所入。” 宋 范成大 《再次喜雨诗韵以表随车之应》：“一念故应周法界，万神元不隔明庭。” 章炳麟 《建立宗教论》：“夫此圆成实自性云者，或称真如，或称法界，或称涅槃。”
充满；充斥。 宋 欧阳澈 《小重山》词：“懵腾醉眼不禁秋，追旧事，拍塞一怀愁。” 元 吴师道 《吴礼部诗话》：“ 勉斋先生 曰：‘两篇皆是言阴阳。前篇是説横看底，后篇是説直看底……此理拍塞，无一处不周，无一物不到。’” 元 柯丹邱 《荆钗记·会讲》：“胸中拍塞书五车，舌底澜翻浪千尺。” 明 李东阳 《和沉地官时旸游城西朝天宫韵》：“狂言试倾倒，拍塞已满胸；君方贾餘勇，逸气凌 崆峒 。”
侯善渊名句，沁园春名句。注释由系统生成，仅供参考
