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今日无知知,不是强扬播

出自宋代释印肃《偈颂三十首》:

颠倒梦想忽然破,直入孤峰常独坐。
不曾相见与相亲,祗麽巍巍迎达磨。
东西露柱满添汤,南北石头快推磨。
到与不到俱吃茶,万里清风同唱和。
快活快活也大哥,达磨达磨真老婆。
多时寻觅觅不见,却来草裹念摩诃。
几年相伴急走过,新罗低头觅不见,举首又蹉过。
今日无知知,不是强扬播
若有知知者,未免番成祸。
四七二三不立形,历劫三祗祗这个。
从古迄今食不餐,肚胀气均常不饿。
伤嗟捉月夜猿痴,往复疲劳多退堕。
不知古佛只传心,除了此心无别可。
师子子,不消多,直下无心唱哩啰。
拈却眼来作鼻孔,呵呵大笑探禅河。
无量劫来风泡子,至今汩没和巴歌。
稽首宝积佛,敬礼阿弥陀。
普庵此来无个事,大家相劝演若多。
元来不识头依旧,何须苦苦更波波。

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注释参考

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

无知

无知 (wúzhī) 不懂情理;缺乏知识 unacquaintance;ignorant 年幼无知

不是

不是 (bù shì) 错误;过失 mistake;faul 是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》 否定判断 be not 现在不是讲话的时候

扬播

(1).犹摇动。《吕氏春秋·必己》:“中河, 孟賁 瞋目而视船人,髮植,目裂,鬢指,舟中之人尽扬播入於河。” 陈奇猷 校释:“《广雅·释言》:‘播,摇也。’此文谓舟中之人尽因 孟賁 动摇而落入河中也。”

(2).吹拂。 明 李东阳 《<马石田文集>序》:“凝聚而为实,扬播而为芬。” 梁启超 《治始于道路说》:“然其道涂荒芜,几如沙漠,大风扬播,汚薶昼晦。”

释印肃名句,偈颂三十首名句。注释由系统生成,仅供参考

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