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时方还治古,令欲训民中

出自宋代苏颂《次韵钱塘周寺丞狱空》:

网疏由世教。
讼息偶年丰。
圜土无留系,黎氓识变风。
时方还治古,令欲训民中
宣布来千里,兴行自一同。
吏宁嗟画地,书亦简司空。
共对承平理,惟思尽至公。

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注释参考

时方

指 宋 元 以来通行的药方。对“古方”、“经方”而言。 清 陈念祖 有《时方妙用》四卷、《时方歌括》二卷,即选用时俗通用的药方编辑而成。

治古

指古代升平社会,古之治世。《荀子·正论》:“世俗之为説者曰:‘治古无肉刑,而有象刑。’” 杨倞 注:“治古,古之治世也。” 宋 叶适 《故枢密参政汪公墓志铭》:“治古君臣,与道合离。卜用一相,至公匪私。” 清 顾炎武 《与人书》之二五:“有王者起,将以见诸行事,以躋斯世於治古之隆,而未敢为今人道也。”

训民

教导民众。《国语·鲁语上》:“夫诸侯之患,诸侯恤之,所以训民也。” 韦昭 注:“训,教也。教相救恤也。” 晋 桓温 《荐谯元彦表》:“是故上代之君,莫不崇重斯轨,所以篤俗训民,静一流竞。” 宋 徐铉 《蒋庄武帝册》:“稽古皇极,训民事神,詔大号以崇正真之风,垂大名以纪昭明之德。”

苏颂名句,次韵钱塘周寺丞狱空名句。注释由系统生成,仅供参考

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