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浮云白衣苍狗耳耳,须臾变态山自若

出自宋代魏了翁《南阁行》:

北城之阳有南阁,李家石林丈人作。
上有储皇资善颜,下有先世淳熙脚。
前瞻平远后闉阇,左揖蜝颐右龙鹤。
丙丁架上书衡从,甲乙槛前石参错。
有时晨策披氤氲,九万帝青闯帘幕。
有时夜九凭泬寥,海牛挂空月为箔。
啾嘈市声不我即,淡沱春风无处着。
斯干秩秩兄弟好,伐木丁丁友朋乐。
我亦时为末至宾,尊前往往追酬酢。
主人挽我观南山,南山分明在天角。
岂不陪朝隮,浮云翳林薄。
浮云白衣苍狗耳耳,须臾变态山自若
置之姑勿道,原言细商略。
试观天地之最中,坎北离南北俨成列。
人以一心位两间,取角为离岂徒设。
譬如南物皆相见,又如日中纤微靡不炤,亭亭当当亦绰绰。
远看鸢鱼近夫妇,仰观宇宙俯今昨。
随事炯然存,旦昼敢金铄。
金人闻此笑而兴,谓我此言亦观噱。
次成古歌行,聊当南阁说。

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注释参考

浮云

浮云 (fúyún) floating clouds 飘浮在天空中的云彩 浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》 比喻飘忽不定,未有定处 浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

白衣苍狗

唐 杜甫 《可叹》诗:“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。”后以“白衣苍狗”比喻世事变化无常。 宋 张元干 《瑞鹧鸪·彭德器出示胡邦衡新句次韵》词:“白衣苍狗,千古浮名一聚尘。” 明 宋濂 《天竺灵山教寺慈光园昭法师若公塔铭》:“居亡何,退居 云门 ,视荣名利养如白衣苍狗变迁。”《初刻拍案惊奇》卷二二:“东海扬尘犹有日,白衣苍狗刹那间。” 清 冯桂芬 《蒋淡怀惠麓云烟图》诗:“转眼光阴惊代序,白衣苍狗须臾覩。”

成语解释苍:灰白色。浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。白衣苍狗出处唐·杜甫《可叹诗》:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。”使用例句正是白衣苍狗多翻覆,沧海桑田几变更。 ◎明·张景《飞丸记·梨园鼓吹》

耳耳

(1).众盛貌。《诗·鲁颂·閟宫》:“龙旂承祀,六轡耳耳。” 毛 传:“耳耳然,至盛也。” 明 宋濂 《拟晋武帝武功颂》:“皇华载遣,六轡耳耳。”

(2).《三国志·魏志·崔琰传》:“与 训 书曰:‘省表,事佳耳!时乎时乎,会当有变时。’……有白 琰 此书傲世怨谤者, 太祖 怒曰:谚言‘生女耳’,‘耳’非佳语。‘会当有变时’,意指不逊。於是罚 琰 为徒隶。”后因以“耳耳”表示有所不足之辞,犹言罢了罢了。 宋 苏轼 《叶涛致远见和二诗复次其韵》之一:“平生无一女,谁復嘆耳耳。” 元 柯芝 《耳耳》诗:“耳耳非佳语,陆陆难为颜。”

(3).挺拔貌。 宋 梅尧臣 《得馀干李尉书录示唐人干越亭诗因以寄题》诗:“南斗戛湖波不起,长刀剡峯碧耳耳。”

须臾

须臾 (xūyú) 片刻 for a moment 须臾不可离 一会儿 in an instant 须臾,蛇不见了。——《三国演义》

变态

变态 (biàntài) 胚胎发育期内动物外形、内部结构和生长习性上的一系列变化(如昆虫的幼虫变成蛹或蝌蚪变成青蛙) metamorphosis 指人的生理、心理的不正常状态 abnormal state 这种双重人是一种变态

自若

自若 (zìruò) 镇静自如,毫不拘束;一如既往,依然如故 self-possessed;composed;calm and at ease 神态自若 殽函之固自若也。—— 汉· 贾谊《过秦论》 意气自若。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

魏了翁名句,南阁行名句。注释由系统生成,仅供参考

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