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请从郦元为考证,神理昭昭斯可原

出自宋代杨安诚《白帝庙》:

蜀江万壑俱东奔,瞿唐喧豗争一门。
惊涛骇浪建瓴下,颠崖仆谷相吐吞。
朋妖窟宅恃幽阻,正昼喷薄阴霾昏。
灵宫奕奕镇地险,众渎禀令川只尊。
赤甲后耸黄熊跃,滟澦前峙青猿蹲。
舢舻衔尾下吴楚,约束蛟鳄如鸡豚。
旧传鼓角致雨雹,裹篙不触撑舟痕。
综理脉络尽西徼,帝假之柄攸司存。
子阳祚国十年近,此地未省东其辕。
联江列炬铁锁断,戎满奔北无留屯。
江关回首尽汉帜,遗黎何自知公孙。
血食汉代定不尔,但有故垒山之樊。
子美误信齐东语,感慨勇略招英魂。
山川之灵载望秩,僭伪讵可同时论。
向来名实久淆溷,荐裸无乃渎俎膰。
请从郦元为考证,神理昭昭斯可原

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注释参考

郦元

北魏 郦道元 的省称。 唐 刘知几 《史通·书志》:“《水经》加注, 酈元 编而不穷。” 清 张大受 《呈竹垞先生四十韵》:“注地 酈元 似,论诗 萧统 同。”

考证

考证 (kǎozhèng) 用实物或资料论证说明 textual criticism;textual research

神理

(1).犹神道。谓冥冥之中具有无上威力,能显示灵异,赐福降灾的神灵之道。《文选·谢灵运<从游京口北固应诏>诗》:“事为名教用,道以神理超。” 李善 注:“《周易》曰:‘圣人以神道设教,而天下服。’”《文选·王融<三月三日曲水诗序>》:“设神理以景俗,敷文化以柔远。” 李善 注:“神理,犹神道也。” 宋 范成大 《读<甘露遗事>》诗:“神理人情本不同,絶怜鼠辈倖元功。”《初刻拍案惊奇》卷四:“吾术岂可用来伤物命以充口腹乎?不唯神理不容也,如此小用不得。”

(2).精神理致;旨意理路。《世说新语·言语》“ 晋武帝 每餉 山涛 ” 刘孝标 注引《谢车骑家传》:“ 玄 ( 谢玄 )字 幼度 ,镇西 奕 第三子也,神理明俊,善微言。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》:“君之业,妾思过半矣;但未尽其神理,请为妾再鼓之。”《红楼梦》第八四回:“以后作文,总要把界限分清,把神理想明了,再去动笔。” 严复 《译<天演论>例言》:“此在译者将全文神理融会於心,则下笔抒词,自善互备。”

(3).灵魂。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》:“ 戴公 见 林法师 墓,曰:‘德音未远,而拱木已积,冀神理緜緜,不与气运俱尽耳。’” 唐 白居易 《祭小弟文》:“呜呼,尔魂在几,尔骨在棺,吾亲奠酹於尔牀前,苟神理之有知,岂不闻吾此言。”

昭昭

昭昭 (zhāozhāo) 明亮;光明 bright 昭昭有光,利行兵 明白;清楚 understand 俗人昭昭,我独昏昏。——《老子》 昭昭然白黑分类。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》 形容有心事 worry 昭昭然为天下忧不足

杨安诚名句,白帝庙名句。注释由系统生成,仅供参考

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