余生斯长斯，靡所究竟，率成俚句，请质高明

出自清代俞益谟《咏百八塔》：

《阿育王经》言：诸佛灭渡后，昼夜役鬼神造塔五千四十八所，意者是即其数欤。
然海内郡县所见寥寥，独兹百八聚于一区，厥义未必无谓。
余生斯长斯，靡所究竟，率成俚句，请质高明。
百八浮图信异哉，无今无古壮山隈。
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降魔蜜顿金刚杵，说法偶成舍利堆。
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只虑激湍穿峡破，故将砥柱挽波颓。
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谁能识得真如意，唱佛周遭日几回。

注释参考

余生

余生 (yúshēng) 指人的晚年 one’s remaining years 幸存的生命 survival after a disaster 劫后余生

究竟

究竟 (jiūjìng) 结果;原委 outcome 不管什么事,他总爱问个究竟究竟 (jiūjìng) 到底 exactly;after all 他究竟想干什么? 在这方面,他究竟是行家

率成

草率写成。清金农《旧有写经研》诗序：“今偶登嵩山，过片石菴，閲释氏之书，休憩树下，忽念故物，率成二诗。”

高明

高明 (gāomíng) 见解独到不同凡人,或技艺高超 clever;bright;brilliant 在整个八路军医务系统中,他的医术是很高明的。——《纪念白求恩》高明 (gāomíng) 具有独到见解,高超技艺的人 wise or skillful person 另请高明

俞益谟名句，咏百八塔名句。注释由系统生成，仅供参考