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浪以湖山相比拟,湖山有知应不受,须翁何以答吾语

出自清代乾隆《董邦达西湖图》:

昔传西湖比西子,但闻其名知其美,夷光千古以上人,岂有真容遗后世。
未见颜色贵耳食。
浪以湖山相比拟,湖山有知应不受,须翁何以答吾语
吁嗟吾因感世道,臧否雌黄率如此,岂如即景写西湖,图绘真形匪近似。
岁维二月巡燕晋,留京结撰亲承旨,归来长卷已构成,俨置余杭在棐几。
十景东西斗奇列,两峰南北争雄峙,晴光雨色无不宜,推敲好句难穷是。
淀池水富惜无山,田盘山好诎于水,喜其便近每命游,具美明湖辄遐企。
北门学士家临安,少长六一烟霞里,既得其秀忘其筌,呼吸湖山传神髓。
此图岂得五合妙,绝妙真教拔萃矣,明年春月驻翠华,亲印证之究所以。

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注释参考

山相

见“ 山中宰相 ”。

比拟

比拟 (bǐnǐ) 修辞手法的一种,包括拟人、拟物 compare;match 对比,比较 analogy 无法比拟 比拟反差

湖山

(1).湖水与山峦。 唐 元稹 《酬郑从事四年九月宴望海亭》诗:“湖山四面争气色,旷望不与人间同。” 唐 杜牧 《江楼晚望》诗:“湖山翠欲结蒙笼,汗漫谁游夕照中。” 宋 曾巩 《归老桥记》:“虽欲遗章綬之荣,从湖山之乐,余知未能遂其好也。” 元 赵孟頫 《钱塘怀古》诗:“湖山靡靡今犹在,江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》诗之一:“ 林逋 、 苏軾 俱名世,指点湖山感慨深。”

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》:“倚湖山梦绕,对垂杨风裊。”

有知

有知觉;有知识。《礼记·三年问》:“凡生天地之间者,有血气之属,必有知。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》:“人之质所以异木质者,以其有知耳。” 唐 韩愈 《复志赋》:“昔余之既有知兮,诚坎軻而艰难。”

何以

何以 (héyǐ) 用什么 how 何以教我 为什么 why 何以出尔反尔

乾隆名句,董邦达西湖图名句。注释由系统生成,仅供参考

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