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犹是蹲坐在净地上,要得大方独步,柏山与你草鞋

出自宋代释智朋《偈倾一百六十九首》:

人情浓厚道情微,道用人情世岂知。
盐鹹醋酸,阿谁不知。
只要熟处放教生,生处放教熟。
道用人情日久,自然打成一片。
犹是蹲坐在净地上,要得大方独步,柏山与你草鞋

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注释参考

犹是

(1).由此。犹,通“ 由 ”。 汉 刘向 《列女传·王章妻女》:“ 章 上封事言 凤 不可任用……天子不忍退 凤 , 章 犹是为 凤 所陷。” 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》:“足下篤意,遂成大好。犹是许足下以至交。”

(2).还是。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五:“ 蜀 食井盐,如仙井 大寧 犹是大穴。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》:“初 唐 絶句精巧,犹是六朝餘习。”

蹲坐

蹲身而坐。 唐 卢延让 《松寺》诗:“山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“旁有狐十餘,各捧书蹲坐。” 李劼人 《da{1~1}波》第一部第三章:“ 小王 也提前蹲坐在一张小方桌上,用着一只汤杯喝允丰正仿绍酒。”

地上

(1).陆地上。《周礼·春官·大司乐》:“冬日至,於地上之圜丘奏之……夏日至,於泽中之方丘奏之。”亦指地面上。 唐 李白 《静夜思》诗:“牀前明月光,疑是地上霜。” 鲁迅 《呐喊·鸭的喜剧》:“小鸭也诚然可爱,遍身松花黄,放在地上,便蹒跚的走,互相招呼,总是在一处。”

(2).指人间,阳世。《墨子·兼爱下》:“人之生乎地上之无几何也,譬之犹駟驰而过隙也。”《汉书·周亚夫传》:“廷尉责问曰:‘君侯欲反何?’ 亚夫 曰:‘臣所买器,乃葬器也,何谓反乎?’吏曰:‘君纵不欲反地上,即欲反地下耳。’” 宋 苏舜钦 《吴江亭上对月》诗:“不疑身世在地上,祗恐槎去触斗牛。”

要得

要得 (yàodé) 〈方〉∶好(表示赞美或同意) good;desirable;fine 这个办法要得 用以表示惊讶,并常用以对突发事件或高速事物表示赞赏;也用于表达热情奔放和愉快之情 zowie

大方

大方 (dàfāng) 见识广博或有专长的人 expert 吾长见笑于大方之家。——《庄子·秋水》 贻笑大方 大方 (dàfang) 对于财物不计较、不吝啬 generous 村里人倒很大方,愿意管我饭 (举止)自然不俗气;无拘束 natural and posied 他举动活泼;说话很大方爽快 衣着适当 decent 她的一个肩带往下拖垂,用美国的标准来说,使她倒显得很大方 大道理 general principle;great truth

独步

独步 (dúbù) 独自行走,亦指超群出众,独一无二 have no rival;prominent 独步文坛

草鞋

草鞋 (cǎoxié) 用稻草或其他长纤维草手工编制的一种简易鞋 straw sandals

释智朋名句,偈倾一百六十九首名句。注释由系统生成,仅供参考

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