何郎爱山知贵目，不着芒鞋踏空谷。
诛茅结竹函丈间，坐揖崔嵬绕江绿。
我亦寻幽不惮远，半世一身随转毂。
峰峦过眼已成梦，南北空嗟髀消肉。
羡公登亭如历块，睥睨乾坤轻一芥。
春繁妩媚发奇姿，秋净孤高见真态。
固知静者自超诣，世上憧憧良足隘。
知愚何止三十里，咫尺须论百千界。
四时秀色仍盘礴，笔下云烟醉中落。
雕搜苦欲觑天巧，造物有灵应作恶。
蓬莱方壶或上下，纷纷陵谷今非昨。
傥令夸子与宵遁，胸中赖有藏山壑。
(1). 三国 魏 驸马 何晏 仪容俊美，平日喜修饰，粉白不去手，行步顾影，人称“傅粉 何郎 ”。后即以“何郎”称喜欢修饰或面目姣好的青年男子。见《世说新语·容止》、《三国志·魏志·曹爽传》 裴松之 注引《魏略》。 唐 宋璟 《梅花赋》：“儼如傅粉，是谓 何郎 。” 唐 许浑 《夏日戏题郭别驾东堂》诗：“犹恐 何郎 热，冰生白玉盘。”
(2).借作驸马的美称。 唐 刘禹锡 《题于家公主旧宅》诗：“ 何郎 独在无恩泽，不似当初傅粉时。”
(3).指 南朝 梁 诗人 何逊 。 何逊 青年时即以文学著称，为当时名流所称道。 唐 李商隐 《漫成》诗之三：“雾夕咏芙蕖， 何郎 得意初。” 宋 刘克庄 《沁园春·维扬作》词：“甚都无人诵， 何郎 诗句，也无人报，书记平安。” 明 高启 《梅花》诗之一：“自去 何郎 无好咏，东风愁寂几回开？”
(4).借指才高的年轻男子。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折：“ 何郎 俊才调凌云， 谢女 艳容华濯露。”
不显扬。《孟子·滕文公下》：“ 杨 、 墨 之道不息， 孔子 之道不著，是邪説诬民，充塞仁义也。”
(1).不执着，无挂碍。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“上善以虚怀为本，不著为宗。” 宋 梅尧臣 《寄隐静山怀贤长老》诗：“高僧心不著，一似五峯云。”
(2).不用，无须。 唐 王建 《三台》词：“日色柘袍相似，不著红鸞扇遮。”
亦作“ 芒鞵 ”。用芒茎外皮编织成的鞋。亦泛指草鞋。 唐 张祜 《题灵隐寺师一上人十韵》：“朗吟挥竹拂，高揖曳芒鞋。” 宋 苏轼 《宿石田驿南野人舍》诗：“芒鞵竹杖自轻软，蒲荐松牀亦香滑。”《西游记》第四三回：“芒鞋踏破山头雾，竹笠冲开岭上云。” 闻一多 《死水·大鼓师》：“一角斜阳倒挂在檐下，我蹑着芒鞋，踏入了家村。”
空旷幽深的山谷。多指贤者隐居的地方。《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。” 孔颖达 疏：“贤者隐居，必当潜处山谷。”《晋书·龚玄之传》：“夫哲王御世，必搜扬幽隐。故空谷流縶维之咏，丘园旅束帛之观。” 宋 苏轼 《谪居三适·夜卧濯足》诗：“今我逃空谷，孤城啸鵂鶹。” 郑泽 《佩忍初来长沙游麓山即席奉赠》诗：“幽兰散芬芳，搴为空谷酬。”
李弥逊名句，寄题翠樊亭名句。注释由系统生成，仅供参考
