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五百生中受屈,祗缘不识个落字

出自宋代释云贲《偈四首》:

五百生中受屈,祗缘不识个落字
百千众中较量,祗缘不识个昧字。
都来两字淆讹,陷却多少平直。

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注释参考

百生

人民;民众,生,通“ 姓 ”。 马王堆 汉 墓帛书乙本《老子·德经》:“百生之不治也,以其上之有以为也,﹝是﹞以不治。”按,甲本作“百姓”;今本作“民”。参见“ 百姓 ”。

受屈

受委屈。《后汉书·党锢传序》:“彊者以决胜为雄,弱者以诈劣受屈。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗:“先生受屈未曾语,忽此来告良有以。” 鲁迅 《而已集·略谈香港》:“他自述曾因受屈,向 英 官申辩, 英 官无话可说了,但他还是输。”

不识

(1).不知道,不认识。《诗·大雅·皇矣》:“不识不知,顺帝之则。” 郑玄 笺:“其为人不识古,不知今,顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》:“行舟檝而不识四方兮,涉大水之漫漫。” 鲁迅 《<集外集>序言》:“连我自己也诧异那时的我的幼稚,而且近乎不识羞。”

(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》:“壹宥曰不识。” 郑玄 注:“识,审也。不审,若今仇讎当报甲,见乙,诚以为甲而杀之者。”

释云贲名句,偈四首名句。注释由系统生成,仅供参考

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