步屧随风过柳川,眼前气象觉熙然。
勾萌甲拆皆春意,鱼跃鸢飞遂性天。
绿草方浓山尽发,紫芽新迸蕨初拳。
自形自色何容巧,禀赋元来物得偏。
植物初生的芽。 唐 韦应物 《至酉峰兰若受田妇馈》诗:“鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。”
语出《诗·大雅·旱麓》:“鳶飞戾天,鱼跃于渊。” 毛 传:“言上下察也。” 孔颖达 疏:“ 毛 以为 大王 、 王季 德教明察,著於上下。其上则鳶鸟得飞至於天以游翔,其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐。”后以“鱼跃鳶飞”谓世间生物任性而动,自得其乐。 清 魏源 《<诗比兴笺>序》:“﹝夫子﹞与 赐 商 言《诗》,切磋绘事,告往知来:是则鱼跃鳶飞,天地间形形色色,莫非诗也。” 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》:“龙跳虎伏归毫底,鱼跃鳶飞入兴么。”亦省作“ 鱼鳶 ”。 明 李东阳 《题画》诗之二:“世间飞走各有性,诗人自古歌鱼鳶。”
成语解释指万物各得其所。鱼跃鸢飞出处《诗·大雅·旱麓》:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”(1).犹天性。谓人得之于自然的本性。语本《礼记·中庸》:“天命之谓性。”《隶续·汉冀州从事郭君碑》:“资於父母,忠以事君,性天自然。” 宋 张世南 《<游宦纪闻>序》:“闻见虽稍广,性天不灵,随即废忘。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二:“余观世之小人,未有不好唱歌看戏者,此性天中之诗与乐也。”
(2).指人性和天命。为理学研讨的命题。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“方辨论性天,剖析理欲,严词正色,如对圣贤。”
王义山名句,春日即事二首名句。注释由系统生成,仅供参考