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寄语子云当自贵,儒风元不系周秦

出自宋代仲并《和忧陆二祠书》:

年来疏见惊人句,入手遽回如许春。
几日异科收异士,百年吾道付吾人。
执鞭少也尝求富,击柝老来非为贫。
寄语子云当自贵,儒风元不系周秦

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注释参考

寄语

寄语 (jìyǔ) 传话给某人 send word 寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟。——陆游《渔家傲·寄仲高》 寄语故人

儒风

儒家的传统、风尚。《南齐书·陆澄传》:“今若不大弘儒风,则无所立学。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“华实所附,斟酌经辞,盖歷政讲聚,故渐靡儒风者也。” 唐 韩愈 《奉酬天平马十二仆射见寄之作》:“威令加 徐 土,儒风被 鲁 邦。”

不系

不属于。 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》:“此印及直殿监印、鐘鼓司、混堂、灵臺等印,皆本衙第一员僉书挨掌,不係贵近内臣掌。” 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》:“刻漏房,官十数员,不係灵臺,专管每日时刻。”

周秦

(1). 周 秦 两代的并称。《汉书·元帝纪》:“壬人在位,而吉士雍蔽。重以 周 秦 之弊,民渐薄俗,去礼义,触刑法,岂不哀哉。” 郭沫若 《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》:“这儿的‘周秦’一个词,就是指 周 秦 之际。”

(2). 北宋 词家 周邦彦 与 秦观 的并称。两个均受 柳永 的影响,同为婉约派词人的代表。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷六:“ 周 秦 词以理法胜, 姜 张 词以骨韵胜, 碧山 词以意境胜。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷八:“总之,谓 白石 拔帜於 周 秦 之外,与之各有千古则可,谓 南宋 名家以迄 仲举 ,皆取法於 白石 ,则吾不谓然也。”

仲并名句,和忧陆二祠书名句。注释由系统生成,仅供参考

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