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成佛莫教灵运後,著鞭从使祖生先。

出自宋朝苏轼《虔州八境图八首》

使君那暇日参禅,一望丛林一怅然。
成佛莫教灵运後,著鞭从使祖生先。

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注释参考

成佛

佛教语。谓永离生死烦恼,成就无上正等正觉。《添品法华经·授记品》:“当復供养二百万亿诸佛,亦復如是,当得成佛。”《宋书·谢灵运传》:“太守 孟顗 事佛精恳,而为 灵运 所轻,尝谓 顗 曰:‘得道应须慧业文人,生天当在 灵运 前,成佛必在 灵运 后。’ 顗 深恨此言。” 明 李贽 《复邓石阳书》:“今之学佛者,非学其弃 浄饭王 之位而苦行於 雪山 中也,学其能成佛之道而已。”

莫教

犹莫非。《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“ 吴教授 听得外面声音,不是别人,是我浑家和 锦儿 ,怎知道我和 王七三 官人在这里?莫教也是鬼?”

灵运

天命;时运。《晋书·武帝纪》:“我皇祖 有虞氏 诞膺灵运,受终于 陶唐 ,亦以命于 有夏 。” 北魏 高允 《答宗钦》诗之九:“时之圮矣,灵运未通。风马殊隔,区域异封。” 明 李东阳 《送顾天锡员外审刑山西》诗:“ 周 家衍灵运, 于氏 兴高门。”

从使

(1).指役使人员;随从。《后汉书·皇后纪下·桓帝邓皇后》:“帝多内幸,博采宫女至五六千人,及駈役从使,復兼倍於此。” 元 张国宾 《薛仁贵》第三折:“一从使都是浑身绣织,一将军怎倒着縞素裳衣?”

(2).随从出使。 宋 周煇 《清波别志》卷下:“ 建炎 兵兴,从使絶域者,厮舆辈亦补官。”

纵使,即使。 唐 元稹 《上门下裴相公书》:“从使千百年外谓阁下与 裴兵部 为交相短长,亦足为贤相矣。”

祖生

东晋 名将 祖逖 ,率部渡 长江 时中流击楫,誓复中原。所部纪律严明,得到沿途各地人民拥护,收复 黄河 以南地区。由于 东晋 内部迭起纠纷,对他不加支持,他大功未成,忧愤而死。后世诗文常用此典故,称 祖逖 为 祖生 。《晋书·刘琨祖逖传赞》:“ 祖生 烈烈,夙怀奇节。扣楫中流,誓清凶孽。” 唐 胡曾 《咏史诗·豫州》:“策马行行到 豫州 , 祖生 寂寞水空流。” 宋 刘克庄 《贺新郎·送陈真州子华》词:“两河萧瑟惟狐兔,问当年、 祖生 去后,有人来否?” 明 徐复祚 《投梭记·渡江》:“抚景追思,投鞭欲济谁敢尸,矫矫 祖生 词,嵬嵬 公瑾 祠。”

苏轼名句,虔州八境图八首名句。注释由系统生成,仅供参考

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