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洁兹奠献,妙物玄通

出自宋代真宗《汾阴十首》:

秉险成德,敏树宣功。
应变审谪,神力无穷。
沈潜刚克,流谦示中。
洁兹奠献,妙物玄通

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注释参考

奠献

献祭品以祀死者。《续资治通鉴·宋太祖开宝九年》:“庚辰,帝謁 安陵 ,奠献号慟,左右皆泣。”

妙物

(1).神妙莫测之物。指创造万物之神。 南朝 宋 鲍照 《野鹅赋》:“惟君囿之珍丽,实妙物之所殷。”《文选·王屮<头陁寺碑文>》:“是故三才既辩,识妙物之功;万象已陈,悟太极之致。” 李善 注:“《易》曰:神者,妙万物而为言者也。”

(2).指其所人创造之物。 唐 杨炯 《盂兰盆赋》:“壮神功之妙物,何造化之多端。”

(3).犹妙才。指具有特异禀赋的人。 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》:“时都尉 薛访 车子,年始十四,能喉囀引声,与笳同音。白上呈见,果如其言。即日故共观试,乃知天壤之所生,诚有自然之妙物也。”

玄通

(1).谓与天相通。《老子》:“古之善为士者,微妙玄通。” 河上公 注:“玄,天也。言其志节玄妙,精与天通也。”《后汉书·党锢传·刘祐》:“吾子怀 蘧氏 之可卷,体 宁子 之如愚,微妙玄通,冲而不盈。”《法苑珠林》卷四三:“夫圣人之用,玄通无碍。”

(2).暗中相通。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“众初怪恶,传省其诗,慨然叹死生之玄通也。”

真宗名句,汾阴十首名句。注释由系统生成,仅供参考

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