铅山不作桐城逝，海内骚坛委寒灰。
龙蛰虎潜断吟啸，坐令蚯蚓鸣惊雷。
慈红先生颇好事，欲拓诗国疆土恢。
号召英豪执牛耳，大搜燕冀选龙媒。
走章驰檄遍都市，纷纷吟札如云来。
较量锱铢判殿最，岂有鱼目换珠胎！倾身爱才剧如命，酬字金帛布成堆。
达官贵人不好士，先生此举真豪哉！嗟余楚狂百无用，长安十载餐黄埃。
作确无钱柱自苦，乞米有帖长空回。
臣朔饥死殊儒饱，古来颠倒何足哀！偶然涂抹为新句，画眉深浅乖时裁。
鬟髻飘零有谁惜？锥刀角逐吁可略。
豚蹄果逐髯车祝，一笑取醉三百杯。
亦作“ 豚蹏 ”。猪蹄子。《史记·滑稽列传》：“ 髡 曰：‘今者臣从东方来，见道傍有禳田者，操一豚蹄，酒一盂。’” 元 刘壎 《隐居通议·古赋一》：“谨无豚蹏壶酒，有穰穰满家之祈。” 明 夏完淳 《狱中上母书》：“有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青梅》：“ 青梅 偶致其家，见生据石啖糠粥；入室与生母絮语，见案上具豚蹄焉。”
喝酒致醉。 唐 杜甫 《上白帝城》诗之一：“取醉他乡客，相逢故国人。” 唐 韩愈 《赠崔立之评事》诗：“能来取醉任喧呼，死后贤愚俱泯泯。”《二刻拍案惊奇》卷四十：“今日天气寒冷，料想官家不出来了，不免步至他家取醉一回则个。”
《论语·为政》：“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛诗序》凡三百一十一篇，内六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“三百之蔽，义归无邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂诗集＞序》：“文士得三百之义者，莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。
曾国藩名句，憩红诗课戏题一待于后名句。注释由系统生成，仅供参考
