大学融智门，至善在所止。
明德与新民，贯通无异理。
万折水必东，千古吾晦翁。
考亭追杏坛，犹存舞雩风。
昔者学易堂，粤山宽閒野。
此道闻而知，笃信无虚假。
尚有刘静春，至理共乐循。
我登二老门，天方寿斯文。
服膺善恐失，适正杜邪曲。
当时片言下，问道不隔宿。
学易堂已空，谁与鞭凡庸。
静春正耆庞，抠衣尽从容。
襟谊子崇笃，远来顾茕独。
作诗念清新，愧我言腐熟。
四海皆弟兄，尚友惟辅仁。
春草正碧色，话别同敷陈。
(1).上与古人为友。《孟子·万章下》：“以友天下之善士为未足，又尚论古之人；颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。” 宋 朱熹 《陶公醉石归去来馆》诗：“予生千载后，尚友千载前。” 清 昭槤 《啸亭杂录·满洲二理学之士》：“近日士大夫皆不尚友 宋 儒，虽 江 浙 文士之藪，其仕朝者无一人以理学著。”
(2).指与高于己者交游。 明 李贽 《覆耿中丞书》：“僕尚友四方，愿欲生死於友朋之手而不可得。”
谓培养仁德。《论语·颜渊》：“ 曾子 曰：‘君子以文会友，以友辅仁。’” 何晏 集解引 孔安国 曰：“友相切磋之道，所以辅成己之仁。” 晋 葛洪 《抱朴子·交际》：“良友结则辅仁之道弘矣，达者知其然也。” 北魏 胡叟 《示陈伯达》诗：“何用宣忧怀，託翰寄辅仁。”
徐元杰名句，和金兄名句。注释由系统生成，仅供参考
