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道士令严难继和,僧伽帽小却空回

出自宋代苏轼《成伯家宴造坐无由辄欲效颦而酒已尽入夜不欲》:

道士令严难继和,僧伽帽小却空回

隔篱不唤邻翁饮,抱瓮须防吏部来。

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注释参考

道士

道士 (dàoshi) 指崇奉道教而又从事教务的人 Taoist priest 那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》 修佛道之士的略称。魏晋时指和尚 monk 佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》

僧伽帽

即僧帽。 宋 苏轼 《成伯家宴戏作》诗:“道士令严难继和,僧伽帽小却空迴。” 元 王实甫 《西厢记》第二本楔子:“不念《法华经》,不礼《梁皇懺》,颩了僧伽帽,袒下我这偏衫。”

小却

亦作“ 小却 ”。1.稍稍后退。《后汉书·冯异传》:“ 异 与 禹 合兵救之, 赤眉 小却。”《梁书·康绚传》:“遣其子 悦 挑战,斩 魏 咸阳王 府司马 徐方兴 , 魏 军小却。”《旧唐书·太宗纪上》:“诸军战小却,为贼所乘。” 宋 陆游 《题郭太尉金州至喜堂》诗:“十年宿卫功第一,小却卧护长 淮 边。”

(2).稍后,过些时候。 晋 王羲之 《与人书》:“实望投老得尽田里骨肉之欢……不知小却得遂本心不?”《宋书·武帝纪下》:“ 谢晦 数从征伐,若有同异,必此人也。小却,可以 会稽 、 江洲 处之。”

(3).稍稍推辞。 宋 郭应祥 《虞美人·送张监税》词:“二年 瀏水 司征榷,小却平戎略。”

见“ 小却 ”。

苏轼名句,成伯家宴造坐无由辄欲效颦而酒已尽入夜不欲名句。注释由系统生成,仅供参考

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