氛浊暑伏叹，夜久神宇清。
鱼跃远池响，萤飞深竹明。
扬州妙歌舞，驻跸盛公卿。
植杖看牛斗，今年当太平。
(1).倚杖。扶杖。《论语·微子》：“ 子路 从而后，遇丈人，以杖荷蓧。 子路 问曰：‘子见夫子乎！’丈人曰：‘四体不勤，五穀不分。孰为夫子？’植其杖而芸。”后因以“植杖”为典。 晋 陶潜 《癸卯岁始春怀古田舍》诗之一：“寒草被荒蹊，地为罕人远，是以植杖翁，悠然不復返。” 唐 韦嗣立 《自汤还都经龙门北溪赠张左丞崔礼部崔光禄》诗：“褰帘出野院，植杖候柴门。”《辛亥革命前十年间时论选集·论白话为维新之本》：“降及 春秋 ，植杖之叟，耦耕之夫，贩牛之商，斲轮之工，散见於传记诸书，犹往往不絶。”
(2).立杖。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“﹝ 张七 ﹞乃诣神祠祷曰：‘小人不幸，为剧盗逼，穷迫无路，敬植杖神前，视所向而往。’杖仆向东北，乃迤邐行乞至 天津 。”
指牛宿和斗宿。传说 吴 灭 晋 兴之际，牛斗间常有紫气。 雷焕 告诉尚书 张华 ，说是宝剑之气上冲于天，在 豫东 丰城 。 张华 派 雷 为 丰城 令，得两剑，一名龙泉，一名太阿，两人各持其一。 张华 被诛后，失所持剑。后 雷焕 子持剑过 延平津 ，剑入水，但见两龙各长数丈，光采照人。见《晋书·张华传》。后常用以为典。 北周 庾信 《思旧铭》：“剑没 丰城 ，气存牛斗。” 唐 杜甫 《所思》诗：“徒劳望牛斗，无计斸龙泉。” 元 萨都剌 《过延平津》诗：“神光射霄汉，牛斗为不明。” 何其芳 《忆昔》诗：“光芒万丈射牛斗，要把人间重铸成。”
牛鬭：1.谓牛相斗。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“月峡猿啼，江神牛鬭。” 元 张雨 《春耕》诗：“壶浆稚子看牛鬭，却过田头午餉时。”
(2). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·纰漏》：“ 殷仲堪 父病虚悸，闻牀下蚁动，谓是牛鬭。” 刘孝标 注引 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 仲堪 父曾有失心病。”后用“牛鬭”指病虚、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》诗：“ 广 客蛇影， 殷 师牛鬭。”
晁说之名句，夜坐名句。注释由系统生成，仅供参考
