圣经杲杲日翔空，元与后学开愚蒙。
著述成书不得已，令人诵习知吾宗。
辞文旨远非外至，一一流出自胸中。
如木有根水有源，敷荣浸渍乃无穷。
此道含灵悉具足，圣人庸人心本同。
如何异见立仁智，百辙千歧碍不同。
寻枝逐派遂忘返，痴儿失路迷西东。
岂无达者为拈出，抉剔众瞽刳群聋。
史侯名堂深意在，眼悬明镜磨青铜。
欲将妙义示当世，岂独用训垂髫童。
我初闻之喜击节，心心相照密冲融。
作诗粉饰虽赘语，要令万古还淳风。
(1).不同的见解。《梁书·处士传·刘歊》：“前达往贤，互生异见。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“教者惟以此为教，而学者惟以此为学。当是之时，人无异见，家无异习。”亦指独特的见解。 宋 曾巩 《洪州谢到任表》：“玩思诗书，无出伦之异见；游心翰墨，多涉俗之尘言。”
(2).犹奇观。 北魏 郦道元 《水经注·泗水》：“作制严固，莹丽可寻，莫不逕观，以为异见矣。”
(3).指异端邪说。《法苑珠林》卷六八：“挫邪智之虚角，杜异见之妄言。”
(1).仁与智。《孟子·公孙丑下》：“ 周公 使 管叔 监 殷 ， 管叔 以 殷 畔；知而使之，是不仁也，不知而使之，是不智也。仁智， 周公 未之尽也，而况於王乎？”参见“ 仁 ”。
(2).仁爱而多智。《韩非子·问田》：“故不惮乱主闇上之患祸，而必思以齐民萌之资利者，仁智之行也。” 北魏 郦道元 《水经注·济水》：“﹝ 徐偃王 ﹞长而仁智。”
(1).不相同；不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“所习不同，所务各异，言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗：“往来千里路长在，聚散十年人不同。” mao{1~1}泽{1*1}东 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“他们想问题做事情的方法，他们的历史习惯，跟我们不同。”
(2).不同意。《宋书·张邵传》：“太尉长史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令， 粲 等闭城门上仗，谁敢不同？”
(3).不和。《后汉书·孔融传》：“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同，託病归家。”
郭印名句，题史元量芳润堂名句。注释由系统生成，仅供参考
