何年六丁驱霹雳，苍龙惊起穿崖石。
拿雷掣电卷波涛，来与真仙分窟宅。
上崖窅深如偶瓮，下崖人谽谺如空洞。
不知泉脉从何来，百面鼙鼓长汹涌。
大灵闯首浮中流，背隐八卦开双眸。
似闻夏潦不能没，疑有神仙司诸幽。
我曾雁荡观龙鼻，半日才通涓滴水。
岂如六月散甘霖，灵泉滚滚无穷已。
惜哉埋没荒烟中，车马来稀三叠重。
若教遗向飞来峰，龙井冷泉皆下风。
道教认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)为阴神，为天帝所役使；道士则可用符箓召请，以供驱使。《后汉书·梁节王畅传》：“从官 卞忌 自言能使六丁。” 李贤 注：“六丁，谓六甲中丁神也。若甲子旬中，则丁卯为神，甲寅旬中，则丁巳为神之类也。役使之法，先斋戒，然后其神至，可使致远方物及知吉凶也。”参阅《无上九霄雷霆玉经》、《灵宝六丁秘法》。 唐 陈陶 《步虚引》：“赤城门闭六丁直，晓日已烧东海色。” 宋 陆游 《夜寒燃火有感》诗：“笑谈缚三彭，指顾役六丁。” 元 无名氏 《马陵道》第一折：“这八卦阵纵横不穷，管七国江山着君王独自统。便有六丁神，我敢也驱下天宫。”《西游记》第十五回：“ 行者 道：‘既如此，不当值者且退，留下六丁神将与值日功曹和众揭諦保守着我师父。等 老孙 寻那涧中的孽龙，教他还我马来。’”
张安修名句，题灵龟洞名句。注释由系统生成，仅供参考
