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冥然升紫府,铿尔荐清乐。

出自唐朝裴度《郊庙歌辞·享惠昭太子庙乐章·亚献终献》

重轮始发祥,齿胄方兴学。冥然升紫府,铿尔荐清乐。
奠斝致馨香,在庭纷羽籥。礼成神既醉,仿佛缑山鹤。

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注释参考

冥然

(1).恍惚不可捉摸貌。《淮南子·道应训》:“冥然忽然,视之不见其形,听之不闻其声。”

(2).玄默貌。 晋 殷仲堪 《天圣论》:“天者为万物之根本,冥然而不言,百姓生而不用其功,万物成而不疲其劳。” 唐 白居易 《题赠定光上人》诗:“安得遗耳目,冥然反天真。” 明 李贽 《答耿司寇》:“ 柳老 平生正坐,冥然寂然,不以介怀,故不长进。”

(3).昏迷貌。 唐 薛用弱 《集异记补编·凌华》:“命酒与对酌别,饮数盃,冥然无所知。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王货郎》:“ 二 冥然而僵。既晓,第主出,见人死门外,大骇。”

(4).愚昧无知貌。 田北湖 《论文章源流》:“最古之民,冥然罔觉,偏隅为固,八风不通。”

(5).犹盲然。 元 何中 《送喻秀才序》:“冥然而趋,不知其九折之坂与其四达之衢歟。”

紫府

道教称仙人所居。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“及至天上,先过紫府,金牀玉几,晃晃昱昱,真贵处也。” 前蜀 贯休 《寄天台道友》诗:“紫府称非远,清溪径不迂。”《醒世恒言·杜子春三入长安》:“教他免堕红尘,早登紫府。” 康有为 《将至桂林望诸山石峰》诗:“天愍至诚割紫府,掷之 桂林 西南隅。”

铿尔

(1).象声词。形容金石玉木等所发出的洪亮声。《论语·先进》:“鼓瑟希,鏗尔,舍瑟而作。” 邢昺 疏:“投置其瑟,而声鏗然也。” 明 高启 张宪 《舞剑联句》:“斩关豁然判,击柱鏗尔着。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仙人岛》:“弹半炊许,合殿寂然,无有欬者。既闋,鏗尔一声,如击清磬。”

(2).形容声音洪亮。 唐 裴度 《享惠昭太子乐章·亚献终献》:“冥然什紫府,鏗尔荐清乐。” 唐 柳宗元 《哭张后馀辞》:“人与之言,鏗尔而厉,辩而归乎中。”

清乐

(1).即清商乐。《旧唐书·音乐志二》:“《清乐》者, 南朝 旧乐也…… 后魏 孝文 、 宣武 用师 淮汉 ,收其所获南音,谓之《清商乐》。 隋 平 陈 ,因置清商署,总谓之《清乐》。” 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷一:“ 隋氏 取 汉 以来乐器歌章古调,併入清乐,餘波至 李唐 始絶。”

(2).指清雅的音乐。 唐 王维 《游春辞》:“纔见春光生綺陌,已闻清乐动《云》《韶》。”

(3).佛经偈颂和笙笛唱之,谓之佛曲,亦称清乐。

清闲安逸的快乐。 清 吕种玉 《言鲭》卷下:“盖天之靳惜清乐,百倍于功名爵禄也。”

裴度名句,郊庙歌辞·享惠昭太子庙乐章·亚献终献名句。注释由系统生成,仅供参考

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